Vnější vlivy na bulharské muslimy

Abstract

The paper "External influences on Bulgarian Muslims" describes what affects the belief of Pomaks (Bulgarian-speaking Muslims) and Bulgarian Turks; first, the assimilation campaigns during the 20th century, second, the new foreign policy of Turkey and third, the work of charity organizations connected with Saudi Arabia. The objective of this paper is to explain, why the Pomaks lean towards a fundamentalist form of Islam - Wahhabism - in some towns and villages. In order to do that the text describes bulgarization campaigns aimed at the Pomaks and Turks and introduces both of these ethnic groups that together form 13 % of the Bulgarian population. The paper then describes the Turkish influence in the Balkans, especially the work of the Turkish Presidency of Religious Affairs (the so called Diyanet). The second foreign influence that is described in this text are the activities of Saudi Arabian organizations which are explained at large, including the connection of some of these organizations with terrorists and the ways in which they try to spread the fundamentalist Islam. These three influences are shortly compared. Based on this comparison the text concludes that the Pomaks accept Wahhabism, because they face long term questioning of their ethnic identity and because the political situation in...

Práce "Vnější vlivy na bulharské muslimy" popisuje, co ovlivňuje Pomaky (bulharsky mluvící muslimy) a bulharské Turky. Jde především o asimilační kampaně probíhající ve 20. století, novou zahraniční politiku Turecka a působení charitativních organizací napojených na Saúdskou Arábii. Cílem textu je najít důvody, proč se Pomaci v některých městech přiklání k fundamentalistické podobě islámu wahhábismu. Za tímto účelem práce popisuje bulharizační kampaně zaměřené na Pomaky i Turky a představuje obě tato etnika, která dohromady tvoří zhruba 13 % bulharského obyvatelstva. Dále se text zabývá tureckým vlivem na Balkáně a především fungování tureckého Úřadu pro náboženské záležitosti (tzv. Diyanetu). Druhým zkoumaným vlivem na bulharské muslimy ze zahraničí jsou aktivity saúdskoarabských organizací, které jsou zeširoka popsány, a to i včetně napojení některých z těchto nadací na terorismus a praktik, kterými se snaží šířit fundamentalistický islám. Tyto tři vlivy jsou krátce porovnány. Na základě tohoto srovnání lze vyvodit, že Pomaci přijímají wahhábismus, protože se dlouhodobě setkávají se zpochybňováním vlastní etnické identity a protože je vnitropolitická situace po pádu železné opony vystavila Saúdským vlivům mnohem více než bulharské Turky. Ti se naopak mohli přimknout k Turecku.