Židovský rok a jeho svátky

Abstract

Diplomová práce je zaměřena na významné a sváteční dny v židovském kalendáři. Zkoumá původ jejich vzniku, jak v historickém kontextu, tak z pohledu projekce způsobu ustanovení do oslav a zvyků při slavení dodržovaných. Zaobírá se svátečními dny jak z pohledu religiózního, tj. náboženských příkazů a nařízení, tak i z pohledu společenského, kde se snaží zmapovat zvyky a tradice sice dodržované, ale bez opory v náboženských textech, či rabínské tradici. Rozsah textu věnovaného v této diplomové práci konkrétním svátkům, není striktně určen důležitostí v náboženském měřítku, či oblíbeností oslav toho kterého svátku mezi židovskou populací, ale spíše rozsahem historického pozadí a zvyků v souvislosti se svátkem doržovaných. Výsledkem je, že některé ve společnosti méně slavené svátky dostávají více prostoru, než by se z pohledu jejich důležitosti očekávalo. Diplomová práce se zaobírá jednotlivými svátky v chronologii náboženského roku, s vyjímkou Šabatu, který je slaven v týdenní periodě a Roš chodeš s jeho měsíčním opakováním. Tyto svátky tak byly zařazeny před ostatní do samostatné kapitoly. Díky širokému zaměření diplomové práce, které zahrnuje všechny sváteční dny včetně moderních, většinou ustanovených státem Izrael, lze pozorovat snahu o zakomponování těchto svátků do náboženských ritů a...

The thesis deals with important and festive days in the Jewish calendar. It studies their origin both in historical context and in the context of celebrations and customs observed during the festivals. It deals with the festivals both from the religious point of view, i.e. religious commands and orders, and from the societal point of view where it aims at mapping the customs and traditions which are followed but which are not based on religious texts or rabbi tradition. The scope of the text dedicated in the thesis to specific festivals does not strictly copy the religious importance or the popularity of a particular festival with Jewish population; rather, it is guided by the scope of historical background and customs followed in connection with the festival. As a result, some less popular festivals in the society are more prominent than it would have been expected judging by their importance. The thesis presents individual festivals in the chronological order of the religious year, with the exception of Shabbat which is observed every week and Rosh Chodesh celebrated monthly. These festivals were included before other festivals and make up a separate chapter. The broad scope of the thesis encompassing all festive days, including modern festivals, mostly established by the State of Israel, enables...