Legitimita a sakralita vlády Merovejců v kronikářském narativu Řehoře z Toursu.

Abstract

Tato bakalářská práce se zabývá raně křesťanskou legitimitou královské moci Merovejců před nástupem karlovské korunovace a rituálu pomazání. Jejím cílem je charakterizovat křesťanskou sakralitu a legitimitu merovejského královského rodu z pohledu kronikářského narativu Řehoře z Toursu a kronikářův postoj ke královládě jako celku. Práce nevynechává ani prvky jejich pohanského charismatu před konverzí krále Chlodvíka, křesťanská legitimita je nicméně stěžejní. Práce je rozdělena na tři části. V první je nastíněn vývoj konceptu království v raném křesťanství, v druhé je popsán stav bádání o Řehořovi z Toursu a ve třetí je proveden detailní rozbor kroniky. Komparativní metodou zkoumá Řehořovy teze ve vztahu k tezím dalších křesťanských myslitelů raného středověku, charakteristiky jednotlivých Merovejců navzájem a juxtapozice mezi nimi. Výzkum vychází primárně z anglosaského a částečně z francouzského bádání.

This thesis focuses on early christian legitimacy of merovingian kingship before accession of Charlemagne's coronation ritual and unction. The aim is to characterise christian sacrality and legitimity of the merovingian royal lineage from perspective of Gregory of Tour's chronicler narative and to characterise Gregory's position towards kingship in general. The thesis does not exclude the elements of Merovingian pagan charisma before the conversion of king Chlodovech, nevertheless the christian legitimity is crucial. The thesis is divided inro three main categories. First focuses on development of the concepts of early christian kingship, the second on state of research on Gregory of Tours and the third part performs detailed analysis of Gregory's chronicle. The research is based on comparative methods that are used for examining Gregory's general theses in relationship to theses of other christian early medieval thinkers, characteristics of individual Merovingians and juxtaposition between them. The basis primarily stems from Anglo-American and partly from French approach of the concepts.