Penitenciál Někotoraja zapověď

Abstract

Diplomová práce se zabývá penitenciálem Někotoraja zapověď, což je kajícnická sbírka určena pro kněze-zpovědníky. Jedná se o výčet hříchů spolu s konkrétním pokáním, které má být za daný hřích uděleno. Památka se dochovala v pozdějším ruském opise ze 14.-15. století, ovšem filologickou analýzou bylo již určeno, že vznikla v 11. století v přemyslovských Čechách. Práce představuje Někotoraju zapověď se všemi jejími specifiky a v kontextu vývoje církevněslovanského písemnictví na našem území. Penitenciál obsahuje velmi pozoruhodný materiál odrážející kulturně-historické, sociální i politické aspekty středověké společnosti. Záměrem práce je pořízení doposud neexistující filologické edice na základě rukopisu a dále analýza téměř stovky lexémů vyskytujících se v penitenciálu za účelem charakteristiky slovní zásoby v této památce. Dalším cílem je komparace českocírkevněslovanského penitenciálu s jeho velkomoravským předchůdcem - velkomoravským penitenciálem Zapovědi svętychЪ otc. A to jak z obsahové stránky, která poukazuje na proměny v tehdejší zpovědnické praxi, tak z hlediska lexika, jež reflektuje možnosti užití staroslověnských lexémů a alternace vyjádření.

The subject of the present thesis is a penitential Nekotoraja zapoved which is a collection of sins and penance designated for confessors. The writing is preserved in a Russian redaction of Church Slavonic from 14th-15th century, but the Czech origin of 11th century was already proved by philological analysis. The thesis presents Nekotoraja zapoved with all its specifics and in the context of the Church Slavic literature. A miscellaneous content of the penitential reflects cultural, historical, social and political aspects of the medieval society. The aim of this thesis is a philological edition, a lexical analysis of almost hundred lexemes which characterizes the lexicon of Nekotoraja zapoved and a comparison with Great Moravian penitential Zapovedi svętychЪ otc. The comparison of both contents shows changes of confessional convention by then and the lexical comparison reflects possibilities of the Old Slavonic lexemes usage and variations of expressions.