Pojatie politiky v realistickej tradícii teórie medzinárodných vzťahov

Abstract

The Concept of Politics in the Realist Tradition of the Theory of International Relations. Juraj Laššuth Abstract: Aim of this thesis is a reconstruction of the notion of politics in the school of classical realism in Theory of International Relations, using the texts of Hans Morgenthau primarily. This aim is followed in four steps - four chapters. First chapter describes relation between antropological/moral background of Morgenthau's political thinking and political sphere. Four images of the relations between anthropology and the evaluation of political sphere are identified and compared ("emacipation", "gay politics", "katechon" and "circles and antinomies") - the final one will be shown as connected with the notion of Hans Morgenthau's realism. Morgenthau's work, built up on tradition of the Pauline epistles, treats evil (defined by lust for power) as inherently present, indispensable from any human acts. Political sphere, defined according "the second principle of realism" by interest defined in terms of power, is a place, where morally ambivalent logic of power stands as the reason of acting. Second chapter addresses Morgenthau's notion of political science by comparing it with the project of Weberian social science, analyses its reason, ethos, complicated relations with its subject, dilemmas which...

Pojetí politiky v realistické tradici teorie mezinárodních vztahů. Juraj Laššuth Abstrakt: Tématem dizertační práce je rekonstrukce pojetí politiky v kontextu tradice (klasického) realismu, primárně v textech Hanse Morgenthaua, v rámci teorie mezinárodních vztahů. Děje se tak ve čtyřech krocích - čtyřech kapitolách. Obsahem první kapitoly je vztah antropologických (morálních) východisek politického myšlení Hanse Morgenthaua k politickému jednán: jsou identifikovány čtyři obrazy vztahu antropologie a hodnocení politického jednání (obraz "emancipace", "radostné politiky", "katechón" a "kruhů a antinomií") přičemž právě poslední obraz je spojen s myšlením Hanse Morgenthaua. Morgenthau, navazující na tradici myšlení začínající listy apoštola Pavla, považuje zlo (určené touhou po moci) za inherentně přítomné, neoddělitelné od každého jednání člověka ve světě. Právě politická sféra, definována podle Morgenthauovha "druhého principu realismu" zájmem definovaným odkazem na moc, je oblastí, kde se mravně ambivalentní moc projevuje v nejčistší podobě a představuje samotný cíl i logiku jednání. Druhá kapitola, na podkladě interpretace projektu a smyslu weberovské sociální politické vědy, rekonstruuje Morgenthauovo pojetí politické vědy, její smyslu, étosu, vztahu s objektem svého zkoumání, dilemata, se kterými se...