Die Persistenz des revolutionären Geistes. Ziviler Ungehorsam nach Hannah Arendt mit Blick auf die liberale Tradition

Abstract

In this thesis, I compare Hannah Arendt's view on political disobedience with the positions of three liberal theorists, namely, John Rawls, Ronald Dworkin and Joseph Raz. The aim of this comparison consists in identifying the difficulties found in these later theories to justify political and democratic disobedience and in discussing the way in which Arendt's approach to politics could help us to solve these difficulties. My main methodological hypothesis is that the political participation of citizens plays a secondary role in these liberal theories. For the latter, citizen participation should be limited either because of its possible disturbing effects on the necessary political and social stability, which would ensure the functioning of just institutions (Rawls), or because it would threaten the principles of democratic politics, namely the majority principle and the corresponding right to vote (Dworkin), or because liberal societies par definitionem ensure political rights and so civil disobedience is unjustified in most cases (Raz). Against this, Hannah Arendt proposes a theoretical model that could solve the aforementioned difficulties, because it has as its starting point a primacy of political freedom over the protection of rights. Her approach to the difference between negative and...

ZUSAMMENFASSUNG In dieser Arbeit wird die Auffassung des politischen Ungehorsams von Hannah Arendt mit der Position von drei liberalen Theoretikern verglichen, und zwar John Rawls, Ronald Dworkins und Joseph Raz. Das Ziel ist dabei, die Schwierigkeiten festzustellen, die diese Theorien haben, die Phänomene des politischen bzw. demokratischen Ungehorsams zu rechtfertigen, und damit zu diskutieren, inwiefern Arendts Auffassung des Politischen diese Schwierigkeiten beleuchten kann. Zunächst wird gezeigt, dass nach Auffassung des Liberalismus die vollständige politische Partizipation der BürgerInnen immer eine sekundäre Frage gegenüber dem Schutz der Grundrechte ist. Den liberalen Theoretikern nach sollte die Bürgerbeteiligung beschränkt werden, da sie mögliche störende Effekte auf die notwendige soziale, politische Stabilität haben könne, die das gute Funktionieren der gerechten Institutionen garantieren (Rawls), oder weil sie die Prinzipien demokratischer Politik in Gefahr bringen könne, und zwar das Mehrheitsprinzip und das entsprechende Wahlrecht (Dworkin), oder denn liberale Gesellschaften schützen par definitionem politische Rechte, sodass ziviler Ungehorsam in den meisten Fällen ungerechtfertigt sei (Raz). Arendt bietet dagegen ein theoretisches Modell an, das, da es von einem Vorrang des Politischen...