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The Persistence of Revolutionary Spirit - Civil Disobedience according to Hannah Arendt in reference to the Liberal Tradition
dc.contributor.advisorHorn, Christoph
dc.creatorSouza dos Santos, Eraldo
dc.date.accessioned2020-08-25T15:47:41Z
dc.date.available2020-08-25T15:47:41Z
dc.date.issued2015
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.11956/77910
dc.description.abstractIn this thesis, I compare Hannah Arendt's view on political disobedience with the positions of three liberal theorists, namely, John Rawls, Ronald Dworkin and Joseph Raz. The aim of this comparison consists in identifying the difficulties found in these later theories to justify political and democratic disobedience and in discussing the way in which Arendt's approach to politics could help us to solve these difficulties. My main methodological hypothesis is that the political participation of citizens plays a secondary role in these liberal theories. For the latter, citizen participation should be limited either because of its possible disturbing effects on the necessary political and social stability, which would ensure the functioning of just institutions (Rawls), or because it would threaten the principles of democratic politics, namely the majority principle and the corresponding right to vote (Dworkin), or because liberal societies par definitionem ensure political rights and so civil disobedience is unjustified in most cases (Raz). Against this, Hannah Arendt proposes a theoretical model that could solve the aforementioned difficulties, because it has as its starting point a primacy of political freedom over the protection of rights. Her approach to the difference between negative and...en_US
dc.description.abstractZUSAMMENFASSUNG In dieser Arbeit wird die Auffassung des politischen Ungehorsams von Hannah Arendt mit der Position von drei liberalen Theoretikern verglichen, und zwar John Rawls, Ronald Dworkins und Joseph Raz. Das Ziel ist dabei, die Schwierigkeiten festzustellen, die diese Theorien haben, die Phänomene des politischen bzw. demokratischen Ungehorsams zu rechtfertigen, und damit zu diskutieren, inwiefern Arendts Auffassung des Politischen diese Schwierigkeiten beleuchten kann. Zunächst wird gezeigt, dass nach Auffassung des Liberalismus die vollständige politische Partizipation der BürgerInnen immer eine sekundäre Frage gegenüber dem Schutz der Grundrechte ist. Den liberalen Theoretikern nach sollte die Bürgerbeteiligung beschränkt werden, da sie mögliche störende Effekte auf die notwendige soziale, politische Stabilität haben könne, die das gute Funktionieren der gerechten Institutionen garantieren (Rawls), oder weil sie die Prinzipien demokratischer Politik in Gefahr bringen könne, und zwar das Mehrheitsprinzip und das entsprechende Wahlrecht (Dworkin), oder denn liberale Gesellschaften schützen par definitionem politische Rechte, sodass ziviler Ungehorsam in den meisten Fällen ungerechtfertigt sei (Raz). Arendt bietet dagegen ein theoretisches Modell an, das, da es von einem Vorrang des Politischen...cs_CZ
dc.languageGermancs_CZ
dc.language.isode_DE
dc.publisherUniverzita Karlova, Fakulta humanitních studiícs_CZ
dc.titleDie Persistenz des revolutionären Geistes. Ziviler Ungehorsam nach Hannah Arendt mit Blick auf die liberale Traditionde_DE
dc.typediplomová prácecs_CZ
dcterms.created2015
dcterms.dateAccepted2015-09-15
dc.description.departmentDepartment of German and French Philosophyen_US
dc.description.departmentPracoviště oboru Německá a francouzská filozofiecs_CZ
dc.description.facultyFaculty of Humanitiesen_US
dc.description.facultyFakulta humanitních studiícs_CZ
dc.identifier.repId176303
dc.title.translatedThe Persistence of Revolutionary Spirit - Civil Disobedience according to Hannah Arendt in reference to the Liberal Traditionen_US
dc.contributor.refereeCelikates, Robin
dc.identifier.aleph002069579
thesis.degree.nameMgr.
thesis.degree.levelnavazující magisterskécs_CZ
thesis.degree.disciplineGerman and French Philosophy in the European context (EuroPhilosophy)en_US
thesis.degree.disciplineNěmecká a francouzská filozofie v Evropě (Eurofilozofie)cs_CZ
thesis.degree.programFilozofiecs_CZ
thesis.degree.programPhilosophyen_US
uk.thesis.typediplomová prácecs_CZ
uk.taxonomy.organization-csFakulta humanitních studií::Pracoviště oboru Německá a francouzská filozofiecs_CZ
uk.taxonomy.organization-enFaculty of Humanities::Department of German and French Philosophyen_US
uk.faculty-name.csFakulta humanitních studiícs_CZ
uk.faculty-name.enFaculty of Humanitiesen_US
uk.faculty-abbr.csFHScs_CZ
uk.degree-discipline.csNěmecká a francouzská filozofie v Evropě (Eurofilozofie)cs_CZ
uk.degree-discipline.enGerman and French Philosophy in the European context (EuroPhilosophy)en_US
uk.degree-program.csFilozofiecs_CZ
uk.degree-program.enPhilosophyen_US
thesis.grade.csVýborněcs_CZ
thesis.grade.enExcellenten_US
uk.abstract.csZUSAMMENFASSUNG In dieser Arbeit wird die Auffassung des politischen Ungehorsams von Hannah Arendt mit der Position von drei liberalen Theoretikern verglichen, und zwar John Rawls, Ronald Dworkins und Joseph Raz. Das Ziel ist dabei, die Schwierigkeiten festzustellen, die diese Theorien haben, die Phänomene des politischen bzw. demokratischen Ungehorsams zu rechtfertigen, und damit zu diskutieren, inwiefern Arendts Auffassung des Politischen diese Schwierigkeiten beleuchten kann. Zunächst wird gezeigt, dass nach Auffassung des Liberalismus die vollständige politische Partizipation der BürgerInnen immer eine sekundäre Frage gegenüber dem Schutz der Grundrechte ist. Den liberalen Theoretikern nach sollte die Bürgerbeteiligung beschränkt werden, da sie mögliche störende Effekte auf die notwendige soziale, politische Stabilität haben könne, die das gute Funktionieren der gerechten Institutionen garantieren (Rawls), oder weil sie die Prinzipien demokratischer Politik in Gefahr bringen könne, und zwar das Mehrheitsprinzip und das entsprechende Wahlrecht (Dworkin), oder denn liberale Gesellschaften schützen par definitionem politische Rechte, sodass ziviler Ungehorsam in den meisten Fällen ungerechtfertigt sei (Raz). Arendt bietet dagegen ein theoretisches Modell an, das, da es von einem Vorrang des Politischen...cs_CZ
uk.abstract.enIn this thesis, I compare Hannah Arendt's view on political disobedience with the positions of three liberal theorists, namely, John Rawls, Ronald Dworkin and Joseph Raz. The aim of this comparison consists in identifying the difficulties found in these later theories to justify political and democratic disobedience and in discussing the way in which Arendt's approach to politics could help us to solve these difficulties. My main methodological hypothesis is that the political participation of citizens plays a secondary role in these liberal theories. For the latter, citizen participation should be limited either because of its possible disturbing effects on the necessary political and social stability, which would ensure the functioning of just institutions (Rawls), or because it would threaten the principles of democratic politics, namely the majority principle and the corresponding right to vote (Dworkin), or because liberal societies par definitionem ensure political rights and so civil disobedience is unjustified in most cases (Raz). Against this, Hannah Arendt proposes a theoretical model that could solve the aforementioned difficulties, because it has as its starting point a primacy of political freedom over the protection of rights. Her approach to the difference between negative and...en_US
uk.file-availabilityV
uk.grantorUniverzita Karlova, Fakulta humanitních studií, Pracoviště oboru Německá a francouzská filozofiecs_CZ
thesis.grade.code1
uk.publication-placePrahacs_CZ
dc.identifier.lisID990020695790106986


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