L'immanence absolue chez Deleuze

Abstract

L'immanence absolue chez Deleuze Daeseung Park Résumé Le plan d'immanence n'est pas unique. Deleuze et Guattari supposent une multiplicité de plans d'immanence. Chaque grand philosophe trace de sa propre manière des nouveaux plans, et ceux-ci constituent le « temps de la philosophie ». Nous pouvons donc « présenter toute l'histoire de la philosophie du point de vue de l'instauration d'un plan d'immanence » ou présenter le temps de la philosophie du point de vue de la superposition et de la coexistence de plans. Toutefois, les valeurs d'instaurations de plans d'immanence ne sont pas égales. Car le plan ne peut enlever des illusions qui l'entourent, et seul un petit nombre de philosophes s'en libère. Nous pourrions dès lors dire un plan « meilleur » que d'autres. Il s'agit surtout de l'illusion de transcendance qui renvoie l'immanence « à » quelque chose. Platon, les philosophes chrétiens et les philosophes du cogito, ils correspondent aux trois grandes époques de l'illusion de transcendance. Il y a au contraire des philosophes de l'immanence qui se libèrent de l'illusion et savent l'immanence qui n'est qu'à soimême, c'est-à-dire, le plan d'immanence le « meilleur » ou l'immanence absolue. L'objectif de ce mémoire est de traiter des problèmes autour de l'immanence absolue, selon une question qui meut la...

The absolute immanence in Deleuze Daeseung Park Abstract The plane of immanence is not unique. Deleuze and Guattari suppose a multiplicity of planes. Each great philosopher draws new planes on his own way, and these planes constitute the "time of philosophy". We can, therefore, "present the entire history of philosophy from the viewpoint of the institution of a plane of immanence" or present the time of philosophy from the viewpoint of the superposition and of the coexistence of planes. However, values of these institutions of planes are not equivalent. Since the plane of immanence cannot take off illusions surrounding the plane, and only a few philosophers are free from the illusions. We could, for this reason, say that a plane is "better" than the others. First of all, it is a question of the "illusion of transcendence" that makes the immanence "to" something. Plato, Christian philosophers and philosophers of the cogito, they correspond with the three ages of the illusion of transcendence. On the other hand, there are some philosophers of the immanence who have nothing to do with the illusion and know the imanence itself, namely, the "best" plane of immanence or the absolute immanence. This thesis' objective is to deal with problems about the absolute immanence according to a question which moves the...