L'institution de l'esprit objectif.

Abstract

Title : The Institution of the objective spirit Abstract : This work attempts to offer a rereading of Hegel's Grundlinien der Philosophie des Rechts. Through a redefined concept of the institution, it aims to "repeat" (wiederholen) some of the fundamental problems of Hegel's theory of the objective spirit. First, it proposes to identify the object of the political anthropology of social issues, which is understood as the anthropology of reflexivity spaces. This is what can be called the social dimension of the institution, or the objective spirit of the institution (Chap. I). Second, to redefine the latent theoretical architecture which enables the concrete understanding of this dimension highlighting the use and the "function"of speculative aspects in the analysis of the political test of contingency ; it will reveal the political dimension of the institution (Chap. II). Finally to reach what in the Hegelian regime is the real starting point or point of emergence, which makes both social and political conceptions effective, which logically comes first here ; this can be called the historical dimension of the institution or the institution of the objective spirit (Chap. III).

Titre : L'institution de l'esprit objectif Résumé : Le présent travail est une tentative de relecture des Grundlinien der Philosophie des Rechts de Hegel. Au moyen d'un concept d'institution redéfini, il vise à "répéter" (wiederholen) certains problèmes fondamentaux de la doctrine hégélienne de l'esprit objectif. Il s'agit d'abord de contribuer à identifier l'objet d'une anthropologie politique du social, comprise comme anthropologie des espaces de réflexivité - c'est là ce que l'on peut appeler la dimension sociale de l'institution, ou esprit objectif des institutions (Chap. I) ; ressaisir ensuite l'architecture théorique latente qui permet l'appréhension concrète de cette dimension, en mettant au jour l'emploi et la « fonction » du spéculatif dans l'analyse de l'épreuve politique de la contingence - ce sera révéler la dimension politique de l'institution (Chap. II) ; enfin, arriver à ce qui est en régime hégélien le véritable point de départ ou point d'émergence qui rend effectives les deux figures (sociale et politique) qui ici le précèdent logiquement - c'est là ce que l'on peut appeler la dimension historique de l'institution, ou institution de l'esprit objectif (Chap. III). Par cet ordre logique à rebours compréhensif, l'enjeu général est bien de procéder, au niveau d'une philosophie du politique, à...