Common Sense Above All! Knowledge Production Practices at the End of Modernity. Post-truth Challenges to the Rational-Scientific Order of Knowledge

Abstract

The goal of this thesis is to better understand the ongoing shift in knowledge production practices at the end of modernity characterised by a battle over truth between the dominant rational-scientific order of knowledge and emerging post-truth subjects who challenge and resist it. The relevance of knowledge is key for making sense of the world around us as well as for social organisation, as what counts as the "truth" provides the common social framework of reference, without it, we find ourselves in a proverbial Tower of Babel. The process of change and challenge is however not a clear-cut, the seeds of ideas and knowledge practices perhaps underpinning future social organization are already present at the fringes of our dominant rational-scientific knowledge order. This thesis thus first investigates the late modern corrosive and subjugated practices that undermine the dominance of modern rational- scientific order of knowledge. Second, it looks at the people and institutions "charged with saying what counts as true" (Foucault 1980[1977b]: 132) in post-truth order of knowledge? Who are the producers of post-truth knowledge and carriers of post-truth knowledge production practices? And third, it investigates how these new post-truth knowledge producers "do knowledge"? What knowledge production...

Cílem této diplomové práce je lépe porozumět probíhajícímu posunu v praktikách produkce poznání na konci modernity, který je charakterizován bojem o pravdu mezi dominantním racionálně-vědeckým řádem poznání a nastupujícími postpravdivými subjekty, jež jej zpochybňují a odporují mu. Role poznání je klíčová pro pochopení světa kolem nás i pro společenskou organizaci, neboť to, co je považováno za "pravdu", poskytuje společný rámec společenské organizace - bez něj se ocitáme v pomyslné babylonské věži. Proces proměny však není náhlý - zárodky idejí a praktik produkujících poznání, které mohou být základem budoucí společenské organizace, jsou již dnes přítomny na okrajích našeho dominantního racionálně-vědeckého řádu poznání. Tato práce se tedy nejdřív zaměřuje na pozdně moderní podvratné a podřízené praktiky, které podkopávají dominanci moderního racionálně- vědeckého řádu poznání. Za druhé se zabývá lidmi a institucemi, které jsou "pověřeny určovat, co se počítá jako pravdivé" (Foucault 1980 [1977b]: 132) v postpravdivém řádu poznání. Kdo jsou producenti postpravdivého poznání a nositelé praktik produkce postpravdivého poznání? A za třetí zkoumá, jak tito noví producenti postpravdivého poznání "dělají poznání"? Jaké praktiky produkce poznání používají? Na jakých epistemologiích stavějí? Jaké...