Rituální stínání hlav v Mezoamerice

Abstract

Tato diplomová práce se zabývá obětí stětím. Jejím cílem je systematicky popsat tento v mezoamerické oblasti hojně rozšířený fenomén. Nejprve tak byly představeny hlavní proudy interpretace lidské oběti. V další kapitole byla popsána důležitost kukuřice pro mezoamerickou kulturu. Třetí část této práce představuje některé aztécké svátky spojené s rituální dekapitací, které popisuje Sahagún ve svém díle Historia general. Dále se tato práce zabývá hlavními aspekty mezoamerické míčové hry a je zde představeno a analyzováno její spojení s příběhem Hrdinských dvojčat z Popol Vuhu. Čtvrtá kapitola popisuje metody rituální dekapitace. Zabývá se otázkou fixační metody, kterou Sahagún popisuje jako "espaldas con espaldas" a otázkou nástroje používaného v této situaci. Následně je tato metoda popsána v kontextu mayských obětí. Poslední část se zabývá posmrtným zacházením s hlavou a tělem obětí. Velká část je věnována problematice tzompantli a zacházení s tělem. Jsou zde zachyceny dvě hlavní techniky - stažení z kůže a kanibalismus. Následně jsou popsány mayské techniky zacházení s hlavou, které zahrnují ukládání hlav v hrobkách a jeskyních.

This master's thesis deals with sacrifice by decapitation. Its goal is to describe systematicaly this phenomenon which was widely practiced in the Mesoamerican area. To accomplish this there were firstly introduced the main interpretation lines of human sacrifice. The importance of maize for the Mesoamerican culture was described in the next chapter. The third part of this thesis introduces some Aztec festivities which are connected with ritual decapitation in Sahagún's Historia general. Then this thesis deals with the main aspects of the Mesoamerican ballgame and its connection with the story of the Hero twins from Popol Vuh is introduced here and analyzed. The fourth chapter describes the methods of ritual decapitation. It deals with the question of the fixation method described by Sahagún as "espaldas con espaldas" and the question of the ritual instrument which should have been used in this situation. Then it describes this method in the context of Maya sacrifices. The final part deals with the posthumous dealing with the head and the body of the sacrifices. Big part is given to the problem of tzompantli and the treating of the body. Two main techniques are presented here - skinning and ritual cannibalism. Then it describes the Maya techniques of treating the head which include storing skulls...