Ticho

Abstract

Ticho je negatívny termín označujúci absenciu zvuku. Naša bežná reč však nazna- čuje, že ticho je vnímateľná skutočnosť, 'niečo' vnímané. Je však adekvátne povedať, že počujeme ticho, absenciu zvuku? Aké implikácie o vnímaní naša reč má? Cieľom predkladanej práce je analyzovať túto otázku a to v troch myšlienkovo prepojených kontextoch. Prvá časť práce rekonštruuje problém vnímania ticha v 'tichej skladbe' Johna Cagea 4'33" v kontexte jej konceptuálneho vzniku, Cageovej estetiky a reflexie jeho tvorby v textoch. Sleduje tak zrod problému o vnímateľnom tichu v súčasnom mys- lení. Zameriava sa na tézu, že absolútne ticho nepočujeme ani vo zvukotesnej komore a zvažuje otázku, či je adekvátne povedať, že počujeme ticho ak očakávame hudbu, ktorá nezaznieva, ktorú vzniesla premiéra 4'33". Druhá časť sa prostredníctvom argumentov Roya Sorensena a Iana Phillipsa vyrovnáva s pozíciou, že môžeme priamo počuť či počúvať ticho, absenciu zvuku. Dôraz je kladený na Sorensenovu koncepciu, nakoľko je priamo kontrastná ku Ca- geovej pozícii (hoci s ním zdieľa empirické a fyzikalistické chápanie vnímania), ale najmä preto, že sa zakladá na kauzálnej teórii vnímania, ktorá je jednou z hlav- ných teórií vnímania v súčasnej anglo-americkej filozofii. Analyzuje metodologické základy argumentov daných autorov a kladie...

Silence is a negative term denoting absence of sounds. However, our ordinary way of speaking about silence suggests that the latter is some perceptible reality, 'some- thing' perceived. But is it legitimate to say that we hear silence - absence of sound? What implications about perception does such a way of speaking have? The aim of the present thesis is to analyse these questions. The analysis unfolds along three axes. The first part of the thesis reconstructs the problem of perception of silence in John Cage's 'silent piece' 4'33" in context of its conceptual origin, Cage's aesthetics, and reflection of his work in his written texts. Hence the introduction of the problem of perceptible silence in recent thought. It discusses the thesis that we cannot hear absolute silence, not even in the soundproof chamber, and considers the question whether it is adequate to say that we can hear silence if we expect to hear music, but the music does not sound - a question that was raised by the premiere of 4'33". The second part of the thesis scrutinizes the position according to which we can directly hear/listen to silence which is the absence of sounds, namely the arguments of Roy Sorensen and Ian Phillips. Emphasis is put on Sorensen's theory since it is in direct contrast to Cage's position (though Sorensen...