Srbská krsna slava v Bosně a Hercegovině

Abstract

This thesis focuses on issues of multi-layered identities within a social space. It analyzes ritual (or ceremony) as one of the codified displays of culture within which collective ideas and attitudes regarding identity are manifested, shared, and strengthened. Bosnian Serbs - due to political and social change - were forced to redefine their position in society, as well as their (collective) identities and social ties. Slava is a fundamental ritual seen as an attribute of "Serbianness", and in the context of this study, manifests itself as an indicator of establishment and validity of collective identities. Slava is a traditional celebration practiced by Orthodox believers in Serbia, Bosnia and Herzegovina, Montenegro, Bulgary, Albania, and Macedonia. It is a festivity of either a family, village, or local church patron. At the center of this research will be an individual slava of a family patron saint, krsna slava, or krsno ime. For Bosnian Serbs, krsna slava is currently a revitalized ritual concurring with local tradition and convening with social ambitions of current inhabitants in the region (otherwise it would not be revitalized). The pertinence of this research subject is given by the nature of ritual itself as it is founded on collective sharing and the manifestation of common ideas1 ....

Práce se zaměřuje na problémy mnohovrstevnatosti identit člověka v sociálním prostoru. Soustřeďuje se na rituál (resp. obřad), jako na jeden z kodifikovaných projevů kultury, v rámci něhož jsou manifestovány, sdíleny a posilovány kolektivní ideje (tedy i identitní postoje) a sociální vazby. Daná témata řeší u Bosenských Srbů, kteří byli v důsledku politických a společenských změn nuceni redefinovat svoji pozici ve společnosti, tedy i svoje (kolektivní) identity. Ústředním rituálem a zároveň atributem srbství je slava, která se proto stala v kontextu této studie indikátorem ustanovování a platnosti kolektivních identit. Slava je tradiční oslavou praktikovanou osobami pravoslavného vyznání především v Srbsku, Bosně a Hercegovině, Černé Hoře, Bulharsku, Albánii a Makedonii. Jde o svátek patrona jednotlivých rodin, vesnic či farností. V centru pozornosti mého výzkumu byla individuální slava rodinného patrona, krsna slava, či krsno ime, která je v současné době pro mnohé Bosenské Srby revitalizovanou slavností, jež navazuje na lokální tradici a konvenuje se společenskými ambicemi současných obyvatel regionu (jinak by nebyla revitalizována). Vhodnost tohoto předmětu bádání je potom dáno samotnou povahou rituálu, který je založen na kolektivním sdílení a manifestaci společných idejí1 . Cílem výzkumu byla...