Foucaultovo Dohlížet a trestat ve vybraných aspektech genderové reality show Výměna manželek

Abstract

Diplomová práce má za cíl pokusit se ozřejmit, zda princip reality show obecně i konkrétní genderové reality show Výměna manželek by mohl být variací nové, moderní technologie disciplinace, případně speciálním mediálním případem instituce zpovědi, které mocensky působí na publikum skrze pozitivní normy. Dále na základě diskurzivní analýzy rozhovorů s jednotlivými aktérkami a aktéry vybraného televizního dílu Výměny manželek si bere za cíl pochopit a rozkrýt jejich motivace k účasti v této genderové reality show, stejně jako analyzovat příčiny výrazné odezvy publika na kontroverzní název pořadu. Teoretická východiska práce jsou postaveny na Foucaultově myšlence nových technologií disciplinace (princip panoptikonu), internalizace norem a konceptu pastýřské moci, a dále na pojetí repetitivního konstituování subjektu podle Judith Butler. V závěru se práce zamýšlí nejen nad identifikovanými diskurzy, které konstituují motivace účastníků genderového televizního pořadu, ale diskutuje i možnosti a limity výzkumného přístupu v prostředí dominantních diskursivních dichotomií.

This thesis aims to attempt to clarify whether the principle of TV reality shows in general and also specific gender reality show Wife Swap could be a variation of the modern technologies of discipline or a special case of media confession which influences the audience through a TV reality show while presenting the positive norms. Furthermore, based on discourse analysis of interviews with various actors and actress of selected TV Part of Wife Swap it aims to understand and uncover their motivation to participate in this gender reality show, as well as to analyze strong attitude of the audience towards the controversial name of this reality show. The theoretical basis of the work are based on the idea of Foucault new technologies of discipline (the Panopticon principle), internalization of norms and the concept of pastoral power, and Judith Butler's concept of formation of repetitive body. In the end, the thesis considers not only the identified discourses that constitute the motivation of participants of this television gender show, but also a discussion of the research possibilities and limits in an environment that is defined by dominant discursive dichotomies.