Deleuze. Une logique de l'événement
Deleuze. A Logic of the Event
diplomová práce (OBHÁJENO)
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Trvalý odkaz
http://hdl.handle.net/20.500.11956/55137Identifikátory
SIS: 139753
Kolekce
- Kvalifikační práce [6408]
Autor
Vedoucí práce
Oponent práce
Montebello, Pierre
Fakulta / součást
Fakulta humanitních studií
Obor
Německá a francouzská filozofie v Evropě (Eurofilozofie)
Katedra / ústav / klinika
Pracoviště oboru Německá a francouzská filozofie
Datum obhajoby
4. 6. 2013
Nakladatel
Univerzita Karlova, Fakulta humanitních studiíJazyk
Francouzština
Známka
Výborně
Wawrzyn Warkocki Deleuze. Une logique de l'événement Dans mon mémoire je me concentre sur la métaphysique deleuzienne et notamment sur son aspect logique. Par la logique je comprends ici une trame conceptuelle minimale qui conditionne l'ontologie de Deleuze. Il me semble, suivant François Zourabichvili, que le concept d'événement constitue le « moteur abstrait » de la philosophie de Deleuze qui avoue, d'ailleurs : « Dans tous mes livres, j'ai cherché la nature de l'événement ». Je me permets de parler de la logique de l'événement pour la même raison que Deleuze en parle dans le cas des Stoïciens, de Leibniz et de Whitehead. Mon but est précisément d'examiner les analyses deleuziennes consacrées à l'événement dans le cadre de son interprétation de la philosophie stoïcienne et leibnizienne, pour en sortir une nouvelle qualité, propre à la philosophie de Deleuze. Deleuze cherche la nature de l'événement dont il trouve la logique principalement chez les Stoïciens et chez Leibniz. Pendant vingt-deux siècles en Occident, il n'y a avait que deux logiques véritablement distinctes : celle d'Aristote et celle des Stoïciens. Deleuze s'allie avec les derniers pour lutter avec la métaphysique aristotélicienne qui privilège « l'identité du concept, l'opposition des prédicats, l'analogie du jugement, la ressemblance de la...
Wawrzyn Warkocki Deleuze. A Logic of the Event In my Master thesis I am focusing on the Deleuzian metaphysics and particularly on its logical aspect. By logic I understand here the minimal conceptual frame that conditions Deleuzian ontology. Having been inspired by François Zourabichvili, it seems to me that the concept of the event forms an "abstract motor" of Deleuze's philosophy, who acknowledges besides: "In all my books, I have tried to discover the nature of the event." I would like to talk about the logic of the event for the same reason that Deleuze talks about it in the case of Stoics, Leibniz and Whitehead. My principal aim is to investigate the analysis of Deleuze concerning the event in the context of his interpretation of the philosophies of Stoics and Leibniz, so as to formulate the new quality given to this concept by Deleuze. Deleuze is looking for the nature of the event whose logic he discovers in the philosophy of Stoics and Leibniz. During twenty two centuries in the West there were only two genuinely distinct logics: Aristotelian one and Stoic one. Deleuze allies himself with the latter in order to tangle with the Aristotelian metaphysics that privileges "identity in the concept, opposition of predicates, analogy in judgment, and resemblance in perception". On the basis of the Stoic...