Dunaj: cesta, pamäť, mesto a smrť
Danube: journey, memory, city and death
Dunaj: cesta, paměť, město a smrt
rigorózní práce (UZNÁNO)
Zobrazit/ otevřít
Trvalý odkaz
http://hdl.handle.net/20.500.11956/47421Identifikátory
SIS: 118202
Kolekce
- Kvalifikační práce [23740]
Autor
Vedoucí práce
Fakulta / součást
Filozofická fakulta
Obor
Český jazyk a literatura
Katedra / ústav / klinika
Ústav české literatury a komparatistiky
Datum obhajoby
10. 11. 2011
Nakladatel
Univerzita Karlova, Filozofická fakultaJazyk
Slovenština
Známka
Uznáno
Rigorózna práca Dunaj: cesta, pamäť, mesto a smrť je do istej miery osobným hľadaním dnešného zmyslu rieky Dunaja v literatúre a kultúre. Prakticky sa v nej vyskytujú texty od antiky k dnešku, nie chronologicky, ale v motivických špirálach cesty, pamäti, mesta a smrti. Geograficky sa táto práca obmedzuje hlavne na nemecko-rakúsky, slovenský a maďarský priestor. Jednotlivé kapitoly predstavujú akési záchytné bójky, ktoré potom spoločne vymedzujú charakteristiky dunajskej kultúry, akými sú hraničnosť, privlastnenie, palimpsestovosť a pôžitkárstvo. V kapitole o ceste ide predovšetkým o hľadanie identity Dunaja a postavu cestovateľa. Kapitola o pamäti analyzuje vybrané pamätné miesta a osobnosti. Tretia kapitola, venovaná dunajským metropolám (Viedni, Bratislave a Budapešti), hľadá črty ich spoločnej duše, ktoré sa realizujú skrz pojmy hranice, pôžitku a mosta. Posledná kapitola o smrti v Dunaji sa okrem obrazov smrti zaoberá aj riečnymi bytosťami - vílami a rusalkami. Celkový text tak predstavuje určitú literárno-kultúrnu antropológiu Dunaja.
The thesis Danube: Journey, Memory, City and Death is, to a certain extent, a personal search for today's meaning of the river Danube in literature and culture. Practically, it contains texts from the antiquity until today, not chronologically, but in motivic spirals of journey, memory, city and death. It is geographically linked especially to German- Austrian, Slovak and Hungarian space. The chapters are buoy-like, because together they form the characteristics of Danubian culture, which are border, appropriation, palimpsest quality, and pleasure seeking. The chapter about journey deals predominantly with searching for Danube's identity and the character of traveler. The chapter about memory analyses chosen places of memory and certain historical figures. The third chapter, dedicated to Danubian metropoli (Vienna, Bratislava and Budapest), searches for common traits of their soul, which are realized through the concepts of border, pleasure and bridge. The last chapter about death in Danube deals with both images of death and river beings - fairies and nymphs. The whole text represents certain literary-cultural anthropology of Danube.