Antropologická kritika liberalismu u Charlese Taylora
Charles Taylor's anthropological critique of liberalism
diplomová práce (OBHÁJENO)
Zobrazit/ otevřít
Trvalý odkaz
http://hdl.handle.net/20.500.11956/41364Identifikátory
SIS: 101800
Katalog UK: 990015054750106986
Kolekce
- Kvalifikační práce [25003]
Autor
Vedoucí práce
Oponent práce
Jirsa, Jakub
Fakulta / součást
Filozofická fakulta
Obor
Filozofie - Sociologie
Katedra / ústav / klinika
Ústav filosofie a religionistiky
Datum obhajoby
13. 9. 2012
Nakladatel
Univerzita Karlova, Filozofická fakultaJazyk
Čeština
Známka
Výborně
Klíčová slova (česky)
liberalismus, Charles Taylor, Isaiah Berlin, negativní svoboda, autenticita, moderní identita, silné hodnocení, hodnotově neutrální stát, atomistická antropologie, pluralismus, filosofická antropologieKlíčová slova (anglicky)
liberalism, Charles Taylor, Isaiah Berlin, negative liberty, authenticity, modern identity, strong evaluation, value-free state, atomistic anthropology, pluralism, philosophical anthropologyPráce představuje koncepci liberalismu Charlese Taylora, v níž je negativní pojem svobody ukotven hlouběji v pozitivním morálním ideálu autenticity. Autor nejprve zkoumá hlavní liberální motivy pro obhajobu čistě negativní svobody a Taylorovu tezi, že závisejí na atomistické ontologii. Následně toto atomistické východisko zpochybňuje a místo něj představuje Taylorův holistický přístup, který se opírá zejména o pojmy osobní identity a tzv. silného hodnocení. V návaznosti na to je představena autenticita jakožto implicitní ideál moderní identity. Autenticita je vyložena jako pluralitní morální ideál, který oceňuje jedinečnost, jakkoli obsahuje určité obecně platné morální nároky. Autor ukazuje, že autenticita není v rozporu s negativní svobodou, ale naopak ji předpokládá. Nakonec jsou představeny politické důsledky takto formulované koncepce liberalismu.
The thesis presents Charles Taylor's conception of liberalism where the negative concept of liberty is rooted in a positive moral ideal of authenticity. First of all, both the main motivations which led liberals to defend the pure negative concept of liberty and Taylor's claim that these motivations all depend on the atomistic ontology is examined. Later, this atomistic basis is refuted and Taylor's holistic approach is offered which relies mainly on concepts of the personal identity and of the so called strong evaluation. Following this, concept of authenticity is presented as the implicit ideal of modern identity. Authenticity is interpreted as a pluralistic moral ideal appreciating uniqueness although containing some general moral demands. The thesis also shows that such a concept of authenticity presupposes negative liberty. Finally, some political consequences of such a liberal theory are provided.
