Formování identity míst a UNESCO
Forming of identity of places and UNESCO
rigorózní práce (OBHÁJENO)
![Náhled dokumentu](/bitstream/handle/20.500.11956/25126/thumbnail.png?sequence=6&isAllowed=y)
Zobrazit/ otevřít
Trvalý odkaz
http://hdl.handle.net/20.500.11956/25126Identifikátory
SIS: 80102
Kolekce
- Kvalifikační práce [23201]
Autor
Vedoucí práce
Oponent práce
Lapka, Miloslav
Fakulta / součást
Filozofická fakulta
Obor
Kulturologie
Katedra / ústav / klinika
Ústav etnologie
Datum obhajoby
24. 11. 2009
Nakladatel
Univerzita Karlova, Filozofická fakultaJazyk
Čeština
Známka
Prospěl
Formování identity míst je složitý proces, ve kterém hraje důležitou roli řada aspektů. Místa nemají daná hranice, existují především v naší mysli. Skrze naše myšlení a jednání jim dáváme určitý charakter, obsah, utváříme jejich identitu. Místa v realitě odráží nejen myšlení a jednání jednotlivců, ale i celé společnosti. Na formování míst mají vliv mimo jiné i světové organizace. Jednou z velmi vlivných organizací v oblasti formování míst je UNESCO. Svůj program zacílila na oblast spolupráce v kultuře, vzdělávání a vědě mezi národy na celém světě, a také na ochranu míst s výjimečnou kulturní hodnotou. Její program přispívá ke vzniku míst s mírovým charakterem. Dalším důležitým prvkem mé práce jsou specifika míst v městském prostředí. Města jsou součástí živého organismu, neustále se měnícího, propojeného na všech úrovních se životem člověka. Jsou to právě lidé, kteří do městské struktury otiskují svůj jedinečný charakter, duševní a fyzické vlastnosti. Město a člověk tvoří nedílnou součást. V kapitole "Životní prostředí a religiozita" se zamýšlím nad tím, jak různá náboženství formují náš vztah k prostředí, ve kterém žijeme. Základní rozdělení, vyplývající z duchovní nauky, spočívá v antropocentrickém pojetí (člověk je středem světa) a ekocentrickém pojetí (člověk se z přírody nevyděluje, je její součástí)....
World organizations have a special impact on forming of places. One of them is UNESCO. It is aimed at the field of cooperation in culture, education and science among nations all over the world and also on the protectin of places with extraordinary cultural value. Its programme contributes to the formation of places with peaceful character. Urban environment is varied and it is possible to peruse it from many points of view. At the beginning of my work I was thinking about the relation between religion and living environment. The religion specifies our relationship to the surroundings, places the restrictions or recommends how to treat the nature. In the countries where people live really deep spiritual life, religion has an importatnt impact on living environment. The contemporaneous western world diverts from intense religious life and looks for another way. Nevertheless it is not right to assume that the religious influence in atheist countries is low or none. The relationship between the human and the living environment is formed by the past of the nation too. It means that in Europe the Christianity basicly formed the relationship between people and environment. Christianity superordinated human beings above nature provided that human beings will look after it apropriately. The religion provided the...