Genderová analýza hlavní postavy v románu Sitr od Radži' 'Ālim

Abstract

Saúdská spisovatelka Radžāʾ ʿĀlim patří k významným hlasům současné arabské literatury a bývá spojována s diskusemi o ženské emancipaci v muslimských společnostech. Její román Sitr (Závoj, 2005) tematizuje vývoj milostného vztahu v prostředí silně formovaném patriarchálními normami. Cílem bakalářské práce je provést genderovou analýzu hlavní postavy románu Marjam a zkoumat, na základě, čeho román literárně konstruuje cestu hrdinky k individuální emancipaci. Hlavní výzkumná otázka zní: jakými narativními prostředky román vytváří ženskou subjektivitu a vykresluje Marjaminu cestu k emancipaci v patriarchálním saúdském prostředí? Práce se zaměří na analýzu jazykových, symbolických a psychologických prostředků. Metodologicky vychází z teorií ženské subjektivity (Fatema Mernissi, The Veil and the Male Elite: A Feminist Interpretation of Women's Rights in Islam, 1991) a ze studie zabývající se psychoanalýzou skrze prizma islámu (Fethi Benslama, Psychoanalysis and the Challenge of Islam, 2002). Vybrané pasáže budou interpretovány technikou pečlivého čtení (close reading). Klíčová slova: moderní arabský román, feminismus, Radžāʾ ʿĀlim, závoj, emancipace, psychoanalýza, filozofie, Islám.

Saudi writer Rajāʾ ʿĀlim belongs among the important voices of contemporary Arabic literature and is often connected with discussions about women's emancipation in Muslim societies. Her novel Sitr (The Veil, 2005) deals with the development of a love relationship in an environment strongly shaped by patriarchal norms. The aim of this bachelor's thesis is to carry out a gender analysis of the main character of tne novel Mariam and to examine on which basis the novel literarily constructs the protagonist's path to individual emancipation. The main research question is: by what narrative means does the novel create female subjectivity and portray Mariam's path to emancipation in the patriarchal Saudi environment? The thesis will focus on the analysis of linguistic, symbolic and psychological means. Methodologically, it is based on theories of female subjectivity (Fatema Mernissi, The Veil and the Male Elite: A Feminist Interpretation of Women's Rights in Islam, 1991) and on a study dealing with psychoanalysis through the prism of Islam (Fethi Benslama, Psychoanalysis and the Challenge of Islam, 2002). Selected passages will be interpreted using the technique of close reading. Keywords: modern Arabic novel, feminism, Rajāʾ ʿĀlim, veil, emancipation, psychoanalysis, philosophy, Islam.