Proklínací destičky pozdní antiky

Abstract

Up to one quarter of all discovered curse tablets has been dated to Late Antiquity. In addition to individual finds, extensive hoards are also attributed to this period. The aim of this thesis is to analyse this chronological phase of using the magical practice of curse tablets as a means of ensuring the fulfilment of one's objectives, viewed from archaeological, epigraphic, iconographic, and religious-studies perspectives. This period differs from the preceding ones primarily due to the application of the so-called Edict of Milan. It is therefore examined partly through the lens of ancient Christian scholars- specifically, their explanations of magic and the position of magicians in the ancient world. During the consolidation of Christianity, curse tablets continue to appear. Apart from magic itself, they remain strongly connected to the original Greco-Roman deities-Hermes (Mercury), Persephone, Hades, Demeter, and others-as well as with oriental gods and goddesses such as Isis or Magna Mater. Gradually, however, elements of the Christian religion begin to infiltrate this magical ritual. This includes, for example, names from the Old Testament.

Až jedna čtvrtina všech nalezených proklínacích destiček byla datována do pozdní antiky. Vedle jednotlivých nálezů jsou do tohoto období datovány i rozsáhlé depoty. Cílem práce je analýza tohoto chronologického úseku užívání magické praktiky proklínacích destiček k zajištění prosazení svých cílů, a to z pohledu archeologického, epigrafického, ikonografického a religionistického. Toto období se oproti předchozím liší především v aplikaci tzn. ediktu milánského. Je tedy nahlíženo částečně optikou antických křesťanských myslitelů. Jejich vysvětlení magie a postavení mágů v antickém světě. V době ustátňování křesťanství stále nalézáme proklínací destičky, které jsou, kromě magie jako takové, vysoce spjaty s původními řecko-římským bohy - Hermés (Merkur), Persefoné, Hádés, Démétér apod., a také s bohy(němi) orientálními (Isis, Magna Mater). Postupně se však i do tohoto magického rituálu vkrádají prvky křesťanského náboženství. Jedná se např. o jména ze Starého zákona.