Reflexe jinakosti a vztahu "My" a "Oni" v kramářských písních s židovskou tematikou

Abstract

This diploma thesis deals with a reflection of otherness and the "Us" and "Them" relationship in Jewish-themed broadside ballads, which were printed in Bohemia between the end of the 18th and the beginning of the 20th century. Emphasis is placed on examining long-standing tendencies in representations of Jews, which were established in the society and passed on through the ballads, and on the historical and social context in which the ballads were created, because the anti-Jewish displays that are present were part of a broader social tension. The work uses an interdisciplinary approach overlapping spatial, visual, and history- anthropological studies. The postcolonial theory of Edward Said is used as a wider methodological basis for the analysis of representations. Czech broadside ballads adopted and constructed stereotypical images of Jewish community in peculiar ways. Most of the time Jews in the ballads were portrayed negatively, with their business practices emphasized, and as a homogeneous group deprived of individuality. Alterity in the ballads was manifested on various levels, which are basically in accordance with the fundamental analytical categories. Among other things, they look at boundaries, and space, religion, and aspects of conversion; at portrayed corporeal differences; language,...

Tato diplomová práce se zabývá reflexí jinakosti a vztahu "My" a "Oni" v kramářských písních s židovskou tematikou, které byly vytištěny v Čechách přibližně mezi koncem 18. a začátkem 20. století. Důraz je kladen na dlouhodobé tendence v reprezentaci Židů, které se ve společnosti konstruovaly a písněmi předávaly, i na historický a společenský kontext, ve kterém písně vznikaly, protože přítomné protižidovské projevy byly součástí obecnějšího sociálního napětí. Práce využívá interdisciplinární přístup s přesahem do prostorových, vizuálních a historicko-antropologických studií. Širším metodologickým východiskem pro analýzu reprezentací je postkoloniální teorie Edwarda Saida. České kramářské písně přebíraly a osobitě vytvářely stereotypní obrazy židovské komunity. Židé byly v písních ve většině případů vykresleni negativně s důrazem na jejich obchodní praktiky a jako homogenní skupina, které je odepřena individualita. Jinakost se v písních projevovala na různých úrovních, které v zásadě odpovídají základním analytickým kategoriím. Ty se mj. věnují hranicím a prostoru, náboženství a aspektu konverze, vykreslované tělesné odlišnosti, jazyku a chování, symbolickému či kolektivnímu násilí nebo sociálnímu postavení Židů ve společnosti a jejich profesi. Analýza poukazuje na zjevnou i skrytou hranici, která...