Types and Stereotypes of Anormative Women in Historical Chronicles on Koryŏ

Abstract

(in English) Women in Korean history, and therefore in historiography, were not at the centre of attention because of their socially inferior function, unless their image served as an exemplum. Both positive and negative examples were formed in pre-Confucian times, but they were not firmly established until the first two centuries of the Chosŏn period. Only then were manuals of exemplary women created, which derive from the whole spectrum of social needs and role models; the negative types remained, more or less, in their shadow. Due to the limited attention paid to negative female types, this thesis focuses on the formation of negative stereotypes of women from the Koryŏ period who broke the law, social norms and/or customs. Records of them can be found in the chronicles Koryŏsa and Koryŏsa chŏryo, which also form the main source for this work; nevertheless, they also appear in later historical works, such as Tongguk t'onggam or Tongsa kangmok. However, all these chronicles were compiled only in the Chosŏn period, so they might have been significantly adapted to the ideology of the new dynasty. Therefore, the thesis does not aim at historical reconstruction but focuses on the typology and stereotyping of the negative image, up to the form to which women were reduced in popular literary texts....

(česky) Ženy v korejské historii, tudíž i historiografii, nebývaly vzhledem k jejich společensky podřadné funkci v centru pozornosti, pokud jejich obraz nesloužil jako exemplum. Pozitivní i negativní příklady se formovaly i v předkonfuciánské době, ukotvení se ovšem dočkaly až v prvních dvou staletích Čosŏnu. Až tehdy se vytvářely příručky vzorových žen, které vycházejí z celého spektra společenských potřeb a vzorů, záporné typy zůstaly víceméně v jejich stínu. Vzhledem k malé pozornosti věnované negativním ženským typům se tato práce zaměřuje na formování záporných stereotypů žen z období Korjŏ, žen, které porušily zákon, společenské normy a zvyky. Záznamy o nich najdeme v kronikách Korjŏsa a Korjŏsa čŏrjo, které také představují stěžejní pramenné východisko této práce, nicméně se objevují také v pozdějších historických dílech Tongguk tchonggam nebo Tongsa kangmok. Všechny tyto kroniky však byly sestaveny až v období Čosŏn, mohly být tudíž výrazně přizpůsobeny ideologii nové dynastie. Práce proto nemá ambice historické rekonstrukce, ale soustřeďuje se na typologii a stereotypizaci záporného obrazu až do podoby, do níž byly redukovány v populárních literárních textech. Anormativní ženy v období Korjŏ vykazují několik charakteristik a typů, které lze rozdělit na ty, jež porušují zákon, a ty, které...