Komparativní analýza Akvinského pojetí osoby a subjektu života u Toma Regana

Abstract

This thesis focuses on a comparative analysis of two different concepts of the moral subject; the traditional concept of the person according to Thomas Aquinas and the current concept of the "subject-of-life" as formulated by Tom Regan. The aim of this thesis is to show how the two concepts differ in defining what makes a being morally relevant and what implications arise from these differences for assessing the moral status of humans and animals. The these is divided into three main chapters. In the first chapter, Thomas concept of the person, grounded in Aristotelian metaphysics and Christian anthropology, will be presented. In the second chapter, I will focus on how Regan's theory leads to the extension of moral status to many animals as well. In the final chapter, I will focus on comparing the two concepts in terms of their strenghts and weaknesses, particularly with regard to how they differently define the boundaries of the moral community and what consequences arise from this for contemporary ethical practise.

Práce je zaměřena na komparativní analýzu dvou odlišných pojetí morálního subjektu; tradičního konceptu osoby podle Tomáše Akvinského a současného pojetí "subjektu-života", jak ho formuluje Tom Regan. Cílem práce je ukázat, jak se obě koncepce liší v definici toho, co činí bytost morálně relevantní, a jaké důsledky z těchto rozdílů plynou pro posuzování morálního statusu lidí a zvířat. Práce je členěna do tří hlavních kapitol. V první kapitole bude představeno Tomášovo pojetí osoby, zakotvené v aristotelské metafyzice a křesťanské antropologii. V druhé kapitole se zaměřím na to, jak Reganova teorie vede k rozšíření morálního statusu i na mnohé živočichy. V rámci poslední kapitoly se zaměřím na porovnání obou koncepcí, z hlediska jejich silných a slabých stránek, zejména s ohledem na to, jak odlišně vymezují hranice morálního společenství, a jaké důsledky z toho plynou pro současnou etickou praxi.