Obrazy a ikonoklasmus v teologii Martina Luthera a Huldrycha Zwingliho

Abstract

Obrazy a ikonoklasmus v teologii Martina Luthera a Huldrycha Zwingliho Johana Franková Cílem disertační práce bylo představit pozice a argumenty Martina Luthera a Huldrycha Zwingliho k obrazům v náboženské praxi a v teologické rovině objasnit příčiny jejich odlišností. Hypotézou, kterou práce ověřovala, byl předpoklad, že rozdíl v pozicích reformátorů k obrazům pramení z odlišného pojetí ústředních reformačních principů sola fide a sola scriptura, a zároveň z toho, který z principů je při řešení otázky obrazů dominantní. Práce byla koncipována tak, aby zahrnovala nejdůležitější vyjádření k tématu obrazů v díle obou reformátorů v období předcházejícím ikonoklastické události ve Wittenbergu a v Curychu a zejména v jejich průběhu. Zjištěné argumenty byly zasazeny do širších teologických, teologicko-filosofických, a zčásti i politických, společenských a osobních souvislostí. Práce zvažuje i možnost interakce reformátorů s přístupy k problému obrazů u vybraných osobností církevní tradice i období reformace; v případě Martina Luthera jde o Řehoře I., Augustina, Tomáše Akvinského, Jana Damašského, Erasma Rotterdamského a Jana Taulera, v případě Huldrycha Zwingliho je to Erasmus a Karlstadt. Práce je rozdělena do dvou částí. První část se zaměřuje na Martina Luthera, druhá na Huldrycha Zwingliho. Druhá část...

Images and Iconoclasm in the Theology of Martin Luther and Huldrych Zwingli Johana Franková The aim of this dissertation was to present the positions and arguments of Martin Luther and Huldrych Zwingli concerning images in religious practice and to elucidate, on a theological level, the causes of their differences. The hypothesis examined by the study was that the divergence in the reformers' positions on images arises from their differing understandings of the central Reformation principles sola fide and sola scriptura, as well as from the question of which of these principles is dominant in addressing the issue of images. The dissertation was conceived so as to include the most important statements on the topic of images in the works of both reformers in the period preceding the iconoclastic events in Wittenberg and Zurich, as well as, in particular, during their course. The arguments identified are situated within broader theological, theological-philosophical, and, in part, political, social, and personal contexts. The study also considers the possibility of interaction between the reformers and various approaches to the problem of images found in selected figures of the church tradition and the Reformation period: in the case of Martin Luther, Gregory the Great, Augustine, Thomas Aquinas, John of...