Kult přírodních nadpřirozených sil v rané Číně
Nature worship in Early China
bakalářská práce (OBHÁJENO)
Zobrazit/ otevřít
Trvalý odkaz
http://hdl.handle.net/20.500.11956/207308Identifikátory
SIS: 281826
Kolekce
- Kvalifikační práce [25206]
Autor
Vedoucí práce
Oponent práce
Zádrapa, Lukáš
Fakulta / součást
Filozofická fakulta
Obor
Sinologie
Katedra / ústav / klinika
Katedra sinologie
Datum obhajoby
4. 2. 2026
Nakladatel
Univerzita Karlova, Filozofická fakultaJazyk
Čeština
Známka
Velmi dobře
Klíčová slova (česky)
Čína|starověk|náboženství|hory|řeky|astrální božstva|oltáře půdyKlíčová slova (anglicky)
China|Antiquity|religion|worship|mountains|rivers|astral deities|altars of soilBakalářská práce se zaměřuje na kult hor a řek v rané Číně, jak je zachycen ve vybraných klasických textech. Cílem práce je analyzovat, jak jsou hory a řeky pojímány ve vybraných pasážích těchto pramenů, a jaké funkce v nich plní, zejména v souvislosti s představami o kosmickém řádu, politické legitimitě a správném fungování státu. Práce se nezaměřuje na rekonstrukci historické reality rituálních praktik, ale na to, jak jsou přírodní síly chápány v myšlenkovém kontextu jednotlivých pramenů. Analyzovány jsou vybrané pasáže z Zuozhuanu, Shiji, Guoyu a Zhouli, které ukazují různé způsoby interpretace a využívání kultu přírodních sil v raném čínském myšlení. Cílem bylo zachytit, jak se kult v jednotlivých textech propisuje, tedy jak funguje, aniž by to bylo nutně vztaženo k realitě doby. Výsledky ukazují, že rituály spojené s horami a řekami byly vnímány nejen jako nástroj k dosažení politické legitimity a stabilizace státu, ale také jako prostředek komunikace mezi Nebesy a lidským světem. Klíčová slova Čína, starověk, rituál, hory, řeky, uctívání
This bachelor's thesis focuses on the cult of mountains and rivers in early China as reflected in the selected classical texts. The aim of the thesis is to analyse how mountains and rivers are conceptualized in selected passages of these texts and what functions they fulfil, particularly in relation to ideas of cosmological order, political legitimacy, and proper state governance. The thesis does not seek to reconstruct the historical reality of ritual practice, but rather examines how natural supernatural forces are understood within the intellectual context of individual textual sources. Selected passages from the Zuozhuan, Shiji, Guoyu, and Zhouli are analyzed in order to demonstrate different modes of interpretation and employment of the cult of natural supernatural forces in early Chinese thought. The aim is to capture how this cult is articulated within individual texts, how it functions at the level of textual representation, without necessarily relating it to the historical reality of the period. The results show that rituals associated with mountains and rivers were perceived not only as instruments for establishing political legitimacy and stabilizing the state, but also as a means of communication between Heaven and the human world. Keywords China, Antiquity, ritual, mountains, rivers,...
