Analýza Scriboniova katechismu (1556) a jeho zasazení do dobového kontextu
Analysis of Scriboniusʼ Catechism (1556) and its placement in the historical context
bakalářská práce (OBHÁJENO)
Zobrazit/ otevřít
Trvalý odkaz
http://hdl.handle.net/20.500.11956/207145Identifikátory
SIS: 283165
Kolekce
- Kvalifikační práce [25216]
Autor
Vedoucí práce
Oponent práce
Tichý, Radek
Fakulta / součást
Filozofická fakulta
Obor
Historie
Katedra / ústav / klinika
Ústav historie
Datum obhajoby
26. 1. 2026
Nakladatel
Univerzita Karlova, Filozofická fakultaJazyk
Čeština
Známka
Výborně
Klíčová slova (česky)
Jindřich Scribonius († 1586)|katolická církev|nekatolická vyznání|katechismus|náboženské vzdělávání laiků|vybrané problémy věrouky|konfesijní rozdíly|humanismus|Petr Canisius|Martin LutherKlíčová slova (anglicky)
Jindřich Scribonius († 1586)|Catholic Church|non-catholic denominations|catechism|religious education of laypeople|selected problems of religious teaching|confession's differences|humanism|Petr Canisius|Martin LutherTato bakalářská práce se zaměřuje na popis a rámcový rozbor českého katechismu z roku 1556. Jeho autorem je katolický kněz Jindřich Scribonius (+1586). Katechismus s názvem Catechismus: a neb Naučenj Cžlowieka krze stiansskeho k vzitku, netoliko Mládeži ale y Lidem dospieleyssijho Wieku obssijrniegij Sepsaný a znovu Wytisstiený je podrobně představen, se zaměřením na samotný obsah, zdroje, z nichž autor čerpá a na Scriboniovu polemiku vůči nekatolíkům. Katechismus je rovněž zasazen do dobového kontextu srovnáním s katechismy Petra Canisia a Martina Luthera.
This bachelor's thesis focuses on a descriptive and structural analysis of a Czech catechism from 1556 authored by the Catholic priest Jindřich Scribonius (d. 1586). Particular attention is devoted to the catechism entitled Catechismus: a neb Naučenj Cžlowieka krze stiansskeho k vzitku, netoliko Mládeži ale y Lidem dospieleyssijho Wieku obssijrniegij Sepsaný a znovu Wytisstiený which is examined primarily with regard to its content structure and the sources upon which the author drew. The thesis also includes an analysis of Scriboniusʼs polemics against non-Catholic confessions. Finally, the catechism is situated within a broader confessional and historical context through comparison with the catechisms of Peter Canisius and Martin Luther.
