Christianizace Arménie

Abstract

Bakalářská práce "Christianizace Arménie" se soustředí na proces přijetí křesťanství v Arménii a zasazuje ho do širšího politického a náboženského kontextu. Arménie hrála v historii roli nárazníkového státu mezi Římskou a Perskou říší a podle toho musela trpět nadvládu jedné či druhé strany. Když se ve 3. století po Kr. ujali v Persii vlády Sásánovci, začali arménští aršakovští panovníci hledat před jejich náboženským a politickým tlakem ochranu v Římské říši. Arménie je považována za zemi, která na počátku 4. století jako první přijala křesťanství za státní náboženství, tedy o něco dříve než Řím, nikoli však v rozporu s jeho politikou. Proces christianizace v Arménii byl dlouhodobou a složitou záležitostí. I když arménské písemné prameny na více místech hovoří o spontánním obrácení milionů Arménů, ve skutečnosti si nové náboženství hledalo v Arménii své místo nejméně sto padesát let od oficiální konverze. Během tohoto období se vytvářela arménská církev, která, aby obhájila svou nezávislost, spojila svůj původ s legendárním působení apoštolů Judy Tadeáše a Bartoloměje na arménském území. Hlavní vlna christianizace však přišla až s postavou Řehoře Osvětitele, který se stal hlavním aktérem obrácení krále Trdata IV. a následně celé země. Křesťanství se však na své cestě za vítězstvím muselo potýkat s...

The bachelor's thesis "Christianization of Armenia" focuses on the process of adopting Christianity in Armenia and places it in a broader political and religious context. Armenia historically played the role of a buffer state between the Roman and Persian Empires and accordingly suffered the domination of one or the other side. When the Sasanians took power in Persia in the 3rd century AD, the Armenian Arshak rulers began to seek protection from the sasanian religious and political pressure in the Roman Empire. Armenia is considered the country that first adopted Christianity as a state religion at the beginning of the 4th century, i.e. earlier than Rome. The process of Christianization in Armenia was a long-term and complex matter. Although Armenian written sources speak in several places of the spontaneous conversion of millions of Armenians, in reality the new religion sought its place in Armenia for at least one hundred and fifty years after the official conversion. During this period, the Armenian Church was being formed, which in order to defend its independence, linked its origin to the legendary work of the apostles Jude Thaddeus and Bartholomew on Armenian territory. However, the main wave of Christianization came with the figure of Gregory the Illuminator, who became the main...