Palestina jako zástupný objekt queer identifikace: diskursivní a afektivní motivace účasti queer v propalestinské rezistenci

Abstract

The work traces the motivation, identification processes and group cohesion of a pro- Palestinian queer collective, which is a partial diaspora, which, in addition to protest actions, also meets for leisure activities (workshops, lectures, book club). Despite the heterogeneous identity composition (norms, ethnicity, nationality, language), the group is cohesive, as its members regularly attend activities supporting Palestinian sovereignty. Using a qualitative ethnographic approach, combined with participant observation and in-depth interviews, the work deals with identification processes and the creation and maintenance of group cohesion. Theoretically, the work draws on the premises of the affective stream, in particular using the findings of affective circulation, the constitution of figures culminating in affective meanings, and which presupposes the formation, cohesion and collective identification based on shared affectivity. Furthermore, the work works in the theory of performativity, to capture the cultivation, ratification and reproduction of affective identities, which are partially emergent in the pro-Palestinian, political space. The analytical part of the work documents the formation of group cohesion, which does not stem purely from shared categories of social identity, but is...

Práce sleduje motivaci, procesy identifikace a skupinovou soudržnost u pro-palestinského queer kolektivu, jež je částečnou diasporou, který se vedle protestních akcí schází i v rámci volnočasových aktivit (workshopy, přednášky, knižní klub). Navzdory heterogennímu identitnímu složení (normy, etnicita, národnost, jazyk) je skupina soudržná, neboť její členové pravidelně navštěvují aktivity, podporující palestinskou suverenitu. Pomocí kvalitativního etnografického přístupu, kombinovaného se zúčastněným pozorováním a hloubkovými rozhovory, se práce zabývá identifikačními procesy, tvorbou a kultivací skupinové koheze. Teoreticky práce čerpá z východisek afektivního proudu, zejména využívá poznatky afektivní cirkulace, konstituce figur, kulminujících afektivní významy, a která předpokládá formování, soudržnost a kolektivní identifikaci založenou na sdílené afektivitě. Dále práce pracuje v teorii performativity, pro zachycení kultivace, ratifikace a reprodukce afektivních identit, jež jsou v pro-palestinském, politickém prostoru částečně emergentní. Analytická část práce dokládá formovaní skupinové soudržnosti, která nevychází čistě ze sdílených kategoriích sociální identity, ale je výrazněji více formována na základě sdílených afektivních zkušeností s marginalizací, delegitimizací a symbolickým násilím...