Pojem ὁμοούσιος a Órigenova trojiční teologie
The Term ὁμοούσιος and Origen's Trinitarian Theology
dizertační práce (OBHÁJENO)
Zobrazit/ otevřít
Trvalý odkaz
http://hdl.handle.net/20.500.11956/203115Identifikátory
SIS: 231064
Kolekce
- Kvalifikační práce [2958]
Autor
Vedoucí práce
Oponent práce
Šubrt, Jiří
Milko, Pavel
Fakulta / součást
Husitská teologická fakulta
Obor
Husitská teologie
Katedra / ústav / klinika
HTF - Katedra biblistiky a judaistiky
Datum obhajoby
10. 9. 2025
Nakladatel
Univerzita Karlova, Husitská teologická fakultaJazyk
Čeština
Známka
Prospěl/a
Klíčová slova (česky)
Órigenés, Órigenovo dílo, trojiční teologie, trojiční terminologie, patristika, rané křesťanství, Nikajské vyznání víryKlíčová slova (anglicky)
Origen, Origen's work, Trinitarian theology, Trinitarian terminology, patristics, early Christianity, Nicene CreedV úvodu nejdříve autor vysvětluje důvody, které ho vedly k výběru tématu disertační práce. Poté je představen chronologický přehled odborné diskuse ohledně otázky, zda OA rigenés používal slovo οCμοουFσιος v trojičním kontextu. V rámci úvodu jsou rovněž vymezeny cíl a metoda práce. První kapitola ukazuje, v jakých souvislostech se slovo οCμοουFσιος objevuje ve přednikajské křesťanské literatuře. Druhá kapitola, která je zaměřena na OA rigenův život a dílo, poukazuje nejenom na obtíže spojené s rekonstrukcí OA rigenova životopisu, ale také na rozsah a povahu OA rigenova původního i dochovaného literárního díla. Třetí kapitola nabízí přehled všech pasáží připisovaných OA rigenovi, které jsou používány jako důvěryhodný textový důkaz o tom, že výraz οCμοουFσιος patřil do OA rigenovy trojiční terminologie. Ve čtvrté, páté a šesté kapitole je podrobně představena, kriticky zhodnocena, ale také rozšířena a doplněna dosavadní odborná argumentace v neprospěch důvěryhodnosti pasáží, které jsou uvedeny ve třetí kapitole. Poslední kapitola nejprve obsahuje základní přehled okolností vzniku a výsledků Nikajského koncilu, který zásadně ovlivnil pozdější trojiční terminologii. Následně je ve...
In the introduction, the author /irst explains the reasons for choosing the topic of his dissertation. This is followed by a chronological overview of the scholarly debate concerning the question of whether Origen used the word ο?μοουBσιος in a Trinitarian context. The introduction also de/ines the aim and methodology of the thesis. The /irst chapter examines the contexts in which the word ο?μοουBσιος appears in pre-Nicene Christian literature. The second chapter, which focuses on Origen's life and work, discusses both the challenges of reconstructing his biography and the scope and nature of his literary output. The third chapter provides an overview of all passages attributed to Origen and regarded as reliable textual evidence that the term ο?μοουBσιος belonged to Origen's Trinitarian terminology. In chapters four, /ive, and six, the existing scholarly arguments against the credibility of the passages presented in chapter three are explained in detail, critically evaluated, re/ined, and further developed. The last chapter /irst provides a basic overview of the circumstances and results of the Council of Nicaea, which profoundly in/luenced later Trinitarian terminology. The same chapter then provides the author's answer to the question of whether Origen can be considered the /irst Christian...
