Boží milosrdenství v dopisech svatého Pavla
God's Mercy in St. Paul's Letters
bakalářská práce (OBHÁJENO)
![Náhled dokumentu](/bitstream/handle/20.500.11956/16908/thumbnail.png?sequence=6&isAllowed=y)
Zobrazit/ otevřít
Trvalý odkaz
http://hdl.handle.net/20.500.11956/16908Identifikátory
SIS: 15013
Kolekce
- Kvalifikační práce [2232]
Autor
Vedoucí práce
Oponent práce
Scarano, Angelo
Fakulta / součást
Katolická teologická fakulta
Obor
Teologické nauky
Katedra / ústav / klinika
Katedra biblických věd
Datum obhajoby
13. 6. 2008
Nakladatel
Univerzita Karlova, Katolická teologická fakultaJazyk
Čeština
Známka
Velmi dobře
Resumé: V první kapitole mé práce s názvem Boží milosrdenství v dopisech sv. Pavla se zabývám pojmem a idejí milosrdenství v Písmu svatém. První část této kapitoly pojednává o hebrejském názvosloví milosrdenství. Nejvíce se zde zabývám slovem "hesed", které je považováno za základní pojem milosrdenství ve Starém Zákoně. Porovnávám práce několika vědců (konkrétně N. Gluecka, R. Bultmana, H. J. Stoeba, K. D. Sakenfeldové a H. J. Zobela), kteří se zabývali sémantikou tohoto slova. N. Glueck rozlišil význam profánní od náboženského, a dospěl k závěru, že základním a nejdůležitějším významem tohoto slova je idea vztahu, poměru. V jeho bádání pokračoval R. Bultman, který encyklopedickým způsobem ukazuje důležité znaky pojmu "chesed". Převzal od N. Gluecka ideu vztahu a povinnosti v pojmu "chesed". K názorům N. Gluecka se ještě vrací H. J. Stoebe a podrobuje je kritice. Tento autor zamítá správnost tvrzení, že "chesed" má charakter povinnosti, kterou nařizuje zákon. Největší spojitost vidí v propojení se smlouvou, dohodou. Naproti tomu dle K. D. Sakenfeldové je pojem "chesed" velmi pružný a mění svůj význam v závislosti na době, kdy vznikala kniha Starého zákona, v níž se tento pojem vyskytuje. "Chesed" podle ní můžeme popsat jako osvobození nebo starost, péči, která je odpovědí někomu, s kým dotyčného spojuje,...