Synody v Čechách 1440-1540. Proměny synodální praxe v Čechách v kontextu vývoje synodality v Evropě

Abstract

Disertační práce navazuje na moji práci věnovanou synodám husitského kléru v Čechách mezi lety 1418-1440. Uvedená knižní monografie obsahovala soupis pramenů a literatury, vztahujících se k synodám daného období, analýzu některých textů a hodnocení role synod ve správě husitské církve včetně jejich ideologického působení. Od závěrečného mezníku této práce, kterým byl rok 1440, jsem odvíjela další výzkum a výklad daného tématu. Husitské synody z doby před r. 1440 byly rozděleny na oblast pražskou, táborskou a společná "hádání", synody katolické nebyly doloženy. Také po roce 1440 bylo nutné sledovat aktivity obou oficiálních konfesních skupin v zemi. Táborské centrum mohlo být zohledněno pouze do r. 1444, kdy končí jeho samostatné projevy. V průběhu sledovaného období vystoupila na scénu další radikální skupina - Jednota bratrská. Fenomén synodů bratrských je však natolik specifický, že mohl být jen zmíněn. Teritoriálně je práce vymezena územím pražské diecéze. Vývoj na Moravě měl jiný charakter, a nebyl proto do výzkumu zahrnut. Ačkoli zde pokračuji ve výzkumu jevu pojmenovaného shodným termínem, dějová scéna i charakter studovaného materiálu se v druhé polovině 15. století velmi proměnil. Historik je postaven před nové úkoly a otázky jak při kritice pramenů, tak při jejich interpretaci. Po přehledu odborné...

The dissertation thesis takes up the paper dealing with the synods of Hussite clergy in Bohemia from 1418 to 1440. This book consisted of list of sources and literature about synods held in that period, analysis of some texts and appreciation of the role of synods in the Hussite Church administration including their ideological acting. Starting from the final turning point of that paper (1440), I followed up with the research and interpretation of the topic. The Hussite synods before 1440 were divided according to the region into Prague, Tábor and common disputations (hádání), the Catholic synods are not documented. It was necessary to keep track of the activities of both official confession groups in the country in the following period. The Tábor centre could be observed only till 1444, when its activities came to an end. Nevertheless, a new independent radical group Unitas Fratrum (Unity of Brethern, Jednota bratrská) appeared during the examined period. The phenomenon of their synods is so specific, that it could be only mentioned in this paper. The paper is limited within the Prague diocese. The development in Moravia was completely different, that is why it was not implicated in the research. Despite I continue the research of a phenomenon named with the same term, the scene as well as the...