The Notion of Body and Illness in the Healing Rituals of the 1st Millennium BCE Mesopotamia: The Case of Fever

Abstract

Tělo je biologický systém, je ale také médiem fyzické existence jedince i jeho kultury v tomto světě. Tělo je zároveň jedincem a i kulturou konceptualizováno v představách, které společně s fyzickými vjemy utváří tělesnou zkušenost. V případě Mezopotámie a jiných starověkých kultur je pro nás skutečná tělesná zkušenost obyvatel nedosažitelná, kulturní koncepty ale studovat lze. Tato práce se zaměřuje na představy těla a nemoci v mezopotámské léčebné praxi, zachycené ve sbírkách profesionální lékařské literatury, která prošla kanonizací a byla opisována od konce druhého tisíciletí př.n.l. Z tohoto korpusu byly hlavním zdrojem práce tzv. "terapeutické texty", sbírky léčebných předpisů, v nichž je zaznamenána léčebná praxe jako taková. V těchto textech byly s přihlédnutím ke kulturnímu kontextu posuzovány formulace onemocnění a léčby, stejně jako fyzické zacházení s tělem, a to se zaměřením na případy horečky. Práce v prvé řadě shledává, že texty prezentují interakci těla a nemoci jako prostorovou a fyzickou, a to v užitých metaforách i v přístupu k tělu a okolnímu prostoru. Horečka vstupovala do těla z vnějšku, "popadla" osobu nebo se jí "zmocnila", a bylo třeba ji odstranit. Jistá míra nezávislé agence horečky, popisy jejích útoků, a také způsob odstranění horečky z těla připomínají útoky démonů....

Body is a biological system, but also a medium, through which an individual as well as their culture are actualized in the world. Both the individual and culture conceptualize the body in notions that, together with physical perceptions, constitute bodily experience. In studying ancient cultures, such as Mesopotamia, the actual bodily experience is lost for us, but the cultural notions can be reconstructed. The present thesis focuses on the notions of body and disease in Mesopotamian healing practice recorded in professional medical literature that was being canonized and copied since the late second millennium BCE. The collections of prescriptions called "therapeutic texts" are of main interest, since they present the healing procedure itself. In these texts, I analyzed the verbal descriptions of disease and healing as well as the physical treatment of the body with regard to general context and with focus on cases of fever. The thesis concludes, that the texts present the interaction between the body and the disease as spatial and physical, in their metaphors as well as in the prescribed treatment of the body and of surrounding space. Fever entered from outer space, attached itself to the body, it "seized" or "took hold" of the person, and needed to be removed. Its independent agency, the way...