Bulharský etnický model

Abstract

Pojem Bulharský etnický model se vžil jako označení bulharské menšinové situace po roce 1989, přičemž lze vymezit dva významy tohoto pojmu. První význam zdůrazňuje absenci etnických konfliktů v Bulharsku, zatímco druhý popisuje charakter vztahu Bulharska k menšinám. V této práci je analyzován právě tento druhý význam pojmu Bulharský etnický model. Na základě srovnání ze západními modely vztahu k menšinám lze bulharskou politiku charakterizovat jako snahu udržet si národní charakter státu. Ve vztahu k menšinám však došlo k výrazné změně od roku 1989, která se podle rozlišení, které navrhuje Kymlicka, dá popsat jako posun od neliberálního nacionalismu k liberálnímu. Západní trendy vztahu k menšinám jako multikulturalismus, udílení kolektivních práv nebo vytváření autonomních celků jsou zatím v bulharské situaci nemyslitelné.

The term Bulgarian ethnic model has been used to describe the minority situation in Bulgaria after 1989. We can distinguish between two separate meanings of this term. The first meaning emphasizes the absence of an ethnic conflict in Bulgaria; the second meaning describes the way in which Bulgaria accommodates its minorities. In this thesis, we analyze the second meaning, hence the characteristics of the minority politics in Bulgaria. Based on a comparison with contemporary Western models of dealing with minority issues we conclude that the Bulgarian case could be best described as nation-building. However, there has been a profound change in the way the Bulgarian state deals with minorities since 1989, which using the terminology proposed by Kymlicka could be characterized as a change from illiberal to liberal nationalism. Western trends such as multiculturalism, granting collective rights or autonomies are currently out of the question in Bulgaria.