Současní Irokézové a jejich identita

Abstract

Dizertační práce Současní Irokézové a jejich identita se zabývá problematikou identifikace skupin lidí, kteří se 1. označují za Irokéze, 2. jsou označováni za Irokéze. Irokézové jsou původní obyvatelé Severní Ameriky žijící převážně v severovýchodní části USA (zejména stát New York) a v přiléhajících částech Kanady (Ontario, Quebek). Práce se zaměřuje především na proces utváření identity či identit v kontextu politiky USA (a jednotlivých amerických států) a Kanady (a jednotlivých kanadských provincií), které stanovují legální rámec pro vymezení příslušníků skupiny, pravidla pro přechod státních hranic a jurisdikci v rezervacích. Dále se zabývá sebeidentifikací Irokézů na základě příbuzenství, místa bydliště, uznávání či odmítání vlastních politických reprezentantů a s tím souvisejících frakcí komunit, náboženství, původních jazyků, symboliky, ústní tradice a specifických záležitostí, jimiž je například hra lakros. Speciální důraz je věnován internátním školám, které byly součástí asimilační politiky USA i Kanady a měly na podobu identity původních obyvatel ohromný vliv. Irokézové a jejich postavení a působení v mezinárodním prostoru je také pojato v širší rovině formování identity a kategorizace tvz. domorodých či původních obyvatel, ovlivňované soudobými ideologiemi spjatými s mezinárodním společenstvím....

This doctoral thesis deals with problems of identification of people who 1) consider themselves as Iroquois, or 2) are considered as Iroquois. The Iroquois are original inhabitants of North America living predominantly in the northeastern part of the U.S.A. (namely the State of New York) and in adjacent parts of Canada (provinces Ontario and Quebec). The thesis concentrates mainly on the process of identity or identities formation in the context of policies of the U.S. (and individual union states) and Canada (and individual Canadian provinces) which stipulate the legal framework for definition of membership of the group, rules for border crossing and jurisdiction in the reserves. Further the thesis examines the selfidentification of the Iroquois on the basis of kinship, place of residence, recognition or rejection of own political representatives and consequently fractioning of communities, religions, native languages, symbols, oral traditions and specific matters such as the game of lacross. A special emphasis is laid on boarding schools which formed the part of assimilationist policies of the U.S. and Canadian governments and exerted enormous influence on the shape of identity of the Aboriginal peoples. The position and activities of the Iroquois on the international scene are also discussed as part of...