Pojetí konfirmace v Českobratrské církvi evangelické

Abstract

Práce se zabývá pojetím konfirmace v Českobratrské církvi evangelické (dále jen ČCE). Pro hlubší porozumění tomuto obřadu sleduje jeho dějinný vývoj před založením ČCE, v jehož rámci se věnuje prvku konsignace jako součásti křtu, svátosti biřmování a dalšímu vývoji konfirmace. Předmětem hlavní části práce je konfirmace v ČCE, v níž se prolínají zejména čtyři pojetí charakteristické pro tradice, na něž ČCE navazuje, a to konfirmace jako katecheze, vyznání víry, admise k večeři Páně a epikleze. Pojednává nejprve o teoretickému hledisku, kterým je pojetí konfirmace v liturgických knihách ČCE. Následně přechází k praxi konfirmace. V první řadě reflektuje, jak se její pojetí promítá do konfirmačních pomůcek ČCE, tj. do evangelických katechismů a konfirmačních příruček. Poté se soustředí na to, jak je konfirmace pojímána členy ČCE v příspěvcích do církevního tisku. Zaměřuje se při tom na rozsáhlou debatu v 50. letech minulého století a na příspěvky ke konfirmaci po roce 2000. V neposlední řadě se práce také snaží zjistit, zda a jak se pojetí konfirmace od založení církve až po současnost proměnilo.

This thesis deals with the concept of confirmation in the Evangelical Church of Czech Brethren (ECCB). In order to deepen the understanding of the rite, the thesis discusses its historical developement focusing on the aspect of consignation as part of baptism, on the sacrament of confirmation, and on the further developement of prostestant confirmation. In its main part, the thesis centres on confirmation in the ECCB, in which four concepts, typical for the traditions the ECCB comes from, blend together - i.e. the catechesis, the creed, the admission to the Lord's supper and the epiclesis. Starting from the theoretical point, it discusses the concept of confirmation in the liturgical books of the ECCB and then moves on to the practice of confirmation. Firstly, it studies how the concept of confimation is reflected in the ECCB confirmation materials, i.e. in various protestant cathechisms, and secondly, how the issue is treated by members of the ECCB in their Church periodicals' contributions. It focuses on the large debate in the 1950's as well as on contributions since 2000. Last but not least, the thesis tries to find out if and how the concept of confirmation has changed since the establishment of the church.