Pojetí těla a ducha v židovském sapienciálním díle Musar le-mevin

Abstract

The thesis aims to examine and refine the concepts of flesh and spirit in Musar le-Mevin, discussing Jörg Frey's hypothesis of the possibility to derive Paul's concept of sarx from Palestinian sapiential literature, in light of recent advancements in the field. The first part of the thesis is dedicated to the term baśar and its relationship to sin, knowledge and election. The second part focuses on the term jeṣer, its possible translation and the role it might have played in the development of the concept of jeṣer ha-raʿ as an evil agent. The third part analyses the term ruaḥ and describes how the sapiential composition develops its specific view of the spirit. The last chapter attempts to locate the text in relation to other intertestamental views of flesh and sin. Finally, the thesis discusses the possibility of studying Musar le-Mevin as a background to Paul's anthropology. The thesis suggests that the text develops an idea of allotted shares of the spirit which determine a person's position and fate. It also attempts to describe how this view incorporates ruaḥ baśar as a designation for those who were not given the knowledge of good and evil. The term baśar might be understood as the outcome of a fusion of the traditional Biblical connotations of fleetingness and earthliness with a pessimistic...

Práce si klade za cíl přehodnotit a zpřesnit na základě novějšího bádání koncepty těla a ducha v díle Musar le-mevin, v dialogu s původní tezí Jörga Freye o odvoditelnosti Pavlova konceptu sarx z palestinské sapienciální literatury. První část práce je věnována pojmu baśar a jeho vztahu k hříchu, poznání a vyvolení. Druhá část se zaměřuje na pojem jeṣer, možnosti jeho překladu a jeho roli při vzniku konceptu jeṣer ha-raʿ jako původce zla. Třetí část analyzuje pojem ruaḥ a ukazuje, jak dílo rozvíjí své specifické učení o duchu. Závěrečná kapitola se pokouší lokalizovat dílo na pomyslné mapě konceptů těla a hříchu v intertestamentální literatuře a nastínit možnosti dalšího využití Musar le-mevin při studiu Pavlovy antropologie. Práce dochází k závěru, že dílo rozvíjí představu o udělených podílech ducha, jež předurčují postavení a osud člověka. Práce dále ukazuje, jak do tohoto systému zapadá ruaḥ baśar jako označení lidí, jimž nebylo dáno poznat dobro a zlo. V pojmu baśar se stýkají tradiční biblické konotace pomíjivosti a pozemskosti s pesimistickou antropologií, jež předznamenává Hodajot, a s exklusivistickým sebepojetím komunity, která se cítí být spojena s anděly. Součinnost, již projevují baśar a jeṣer raʿ v činění zla, na jedné straně dosvědčuje pojetí člověka jako psychofyzické jednoty a tím...