Pojetí svobody u Bernharda Häringa

Abstract

Michaela Seifertová POJETÍ SVOBODY U BERNHARDA HÄRINGA Bakalářská práce Resumé V této práci jsem se zabývala problematikou křesťanské svobody a svobodné realizace člověka z pohledu významného morálního teologa 20. století Bernharda Häringa. Hledala jsem odpověď na otázku, jak Häring zdůvodňuje, proč se člověk nestane otrokem zákona, když se podřídí Božímu mravnímu řádu, jaký je tedy u něj vztah mezi tvůrčí svobodou na jedné straně a věrností a zodpovědností, vlastně omezením svobody, na straně druhé. Dále jsem chtěla ukázat jeho základní postoj k myšlence mravní dokonalosti člověka. Námětem prvních dvou kapitol je zamyšlení nad pojmem svobody všeobecně a pohled na život a osobnost Bernharda Häringa, jeho základní postoje, názory a smýšlení. Třetí kapitola pojednává o Häringově teologii tvůrčí svobody ve věrnosti a odpovědnosti, čtvrtá kapitola je věnována jeho úvahám o tom, co je míněno svobodou v Kristu. V poslední kapitole jsem shrnula základní myšlenky Häringova pojetí křesťanské svobody a jeho postoj k mravní dokonalosti člověka. Podklady pro práci jsem čerpala z Häringových knih, především z jeho díla "Svobodni v Kristu". Viděli jsme, že svoboda se pro Häringa neodmyslitelně pojí s láskou. Bůh je láska a chce, aby člověk miloval a konal dobro. Ale protože chtěl člověka pro něho samého, jako partnera...

Anglická anotace (English annotation) Name of thesis: The Conception of Freedom by Bernhard Häring The thesis presents the concept of significant moral theologist Bernhard Häring and essential perspectives of his moral theology. The main theme of the thesis is the essay about his theology of creative freedom in fidelity and responsibility and about his posititon with regard to the moral perfection of human beings. Häring brings the synthesis of the fundamental ideas of moral code: Freedom and submission or the limitation of freedom by faith. The author is concerned with the question: What is the meaning of freedom in Christ and what is the importance of the influence of the world and education in the formation and maturation of human beings and in their growth in fairness, freedom and love. The event of freedom (liberation) is for him identical to the highest revelation of the freedom of God: To the death of Christ on the cross. That's why Häring begins his teaching about christian freedom in effort of understanding of Christ in which he sees as the real sign and source of freedom. Häring emphasises the importace of the community of the faith and dialogical aspect of faith on the horizontal and vertical level. On the vertical level should this dialogue include the harking, joyfull gratitude, adoration but...