Krajina, řeč a otevřenost bytí. Studie k Heideggerovu existenciálnímu pojetí prostorovosti

Abstract

Záměrem předložené studie je rozpracování a výklad Heideggerova pojetí existenciální prostorovosti. Součástí tohoto záměru je pokus o samostatnou interpretaci získaných existenciálních určení a konstitutivních struktur lidské prostorovosti. Základními zdroji pro moji práci jsou Heideggerovy texty Sein und Zeit (1926), Die Grundprobleme der Phänomenologie (1927), Was ist Metaphysik? (1929) a Vom Wesen des Grundes (1929). Metoda práce je kombinací několika přístupů. Jde především o interpretaci Heideggerových analýz prostorovosti lidské existence na základě uvedených textů. Tato interpretace musí na jednu stranu korespondovat se strukturou výkladů těchto textů, avšak na druhou stranu musí také vycházet z vlastního porozumění fenoménům, které jsou v Heideggerových textech analyzovány. V tomto ohledu je předložená práce hermeneutická. Aby ovšem její výklad mohl vycházet z vlastního porozumění fenoménům, musí interpret souběžně podnikat samostatné fenomenologické analýzy příslušných fenoménů. Samostatná fenomenologická analýza pak umožňuje i další interpretační rozvinutí původních výkladů z Heideggerových textů. První část práce vychází z Heideggerových analýz naší každodennosti a sleduje odkrývání skrytých předpokladů našeho každodenního vztahu k věcem. Na tyto analýzy pak navazuje sledování prostorových určení...

The purpose of the submitted thesis is to develop an explication of Heidegger's concept of existential spatiality. One of the components of this purpose is an attempt at independent interpretation of existential characteristics attained in the process and of constitutive structures of human spatiality. The primary sources used in writing my thesis are Heidegger's texts Sein und Zeit (1926), Die Grundprobleme der Phänomenologie (1927), Was ist Metaphysik? (1929), and Vom Wesen des Grundes (1929). The method applied in my thesis represents a combination of several approaches. It concentrates mainly upon interpreting Heidegger's analyses of spatiality of human existence on the basis of the above-mentioned texts. Such interpretation has, on the one hand, to correspond with the structure of the explications made in the texts; on the other hand, however, it has also to be based on one's own understanding of phenomena which are analysed in Heidegger's texts. In this respect, the submitted thesis is hermeneutic. Of course, in order to base his explication on his own understanding of phenomena, the interpreter has simultaneously to make independent analyses of relevant phenomena. Independent phenomenological analysis subsequently facilitates further interpretative development of the original explications found in...