Problematika sakrality a sakrálního prostoru ve spisech církevních autorit kolem roku 1600

Abstract

Disertační práce, která vznikala během několikaletého autorčina pobytu v Římě, analyzuje koncepty sakrálního prostoru ve vybraných spisech církevních autorů. Kritériem výběru byla jejich rozšířenost a vlivnost. Cílem bylo především vrátit jejich interpretaci dobovému kontextu, který byl často v dosavadní literatuře interpretován jednostranně prizmatem ideologizujících zjednodušení. V poslední čtvrtině 16. století se v literatuře o sakrální architektuře objevují nové žánry nebo naopak tematizace sakrální architektury proniká do církevní traktatistiky novým způsobem. Nejdůkladnějším pojednáním o sakrální architektuře, které vzniklo na církevní půdě v druhé polovině 16. století, jsou Instructiones fabricae (1577) Karla Boromejského. Navzdory dosavadní literatuře analýza těchto regulí vydaných pro vnitřní potřebu církve ukazuje zakotvení autora v tradici humanistické traktatistiky. Další kapitola reflektuje důraz na vizuální momenty v debatě účastníků Tridentského koncilu, které prohlubují interpretaci zásadní změny v koncepci sakrálního prostoru, totiž přenesení tabernáklu na hlavní osu chrámu. ...

The thesis written in the course of the author's residence in Rome analyses concepts of the sacral space in some writings of the Church authorities selected according to their spread and influentiality, with the ambition to revert their interpretation to their contemporary backgrounds, which was hitherto often interpretated unilaterally under the prism of angling simplifications. In the last quarter of the 16th century there appear some new genres in the literature dealing with sacral architecture or on the contrary, there is a new way of approaching of the thematisation of the sacral architecture into the Church tractatistics. The most complete treatise of sacral architecture coming from the Church circles are the Instructiones fabricae (15770 of Charles of Borromeo. In spite of existing literature, the analysis of these rules denotes author's firm grounds in the tradition of humanistic tractatistcs. The next chapter reflects the discussion of participants of the Trident Council and its emphasis on the visual moments leading to the deepening of the interpretation of principal change in the conception of the sacral space, namely the translation of the tabernacle on the main axis of the church. ...