Vztah instrumentálního charakteru světa a práce

Abstract

This paper deals with how the instrumental form of the world is conditioned by the specific form of labor in capitalism. The discussion of a historian and a philosopher Moishe Postone and a Frankfurt School representative Max Horkheimer was used for this analysis. Postone criticizes Horkheimer because of his use of a transhistorical concept of labor, which is unable to explain why the world in capitalism (modernity) is being rapidly instrumentalized. However, Horkheimer's analysis is able to explain the reason why the instrumental form of the world is changing in course of capitalism, which is a perspective Postone's theory lacks. The paper shows that labor in capitalism is a source of instrumental form of the world. However instrumentalisation itself is more of the form of the world appearance. The appearance of the world is in a marxist philosophy conceptualized as an ideology, or in the case of Marx himself by the concept of commodity fetishism. The integration function of an ideology is in the conflict with disintegration function of instrumentalisation on this level of reality.

Tato práce se zabývá tím, jakým způsobem je instrumentální charakter světa podmíněn specifickou podobou práce v kapitalismu na základě diskuse historika a filosofa Moishe Postonea a představitele Frankfurtské školy Maxe Horkheimera. Postone kritizuje Horkheimera, protože používá transhistorický pojem práce, což neumožňuje vysvětlit, proč se svět v kapitalismu (modernitě) výrazně instrumentalizuje. Horkheimerova analýza však umožňuje vysvětlit, proč se mění instrumentální charakter světa v průběhu kapitalismu, což je naopak prvek, který Postoneově teorii chybí. Ukazuje se, že jakkoliv je práce v kapitalismu zdrojem instrumentalizace světa, samotná instrumentalizace je spíše otázkou toho, jak se svět jeví. To, jak se svět jeví, je v marxistické tradici pojímáno pojmem ideologie, či u samotného Marxe zejména pojmem zbožního fetišismu. Integrující funkce ideologie se tak ocitá na této úrovni reality s dezintegrující funkcí instrumentalizace.