Rodina a "věci" s ní související...

Abstract

Rodina prošla v průběhu času proměnou a zdá se, že složitost doby a složitost situace v rodině neumožňuje zcela vytváření bezpečí domova a blízkosti. Člověk je rozrušován, odpadá od svých zásad a často postrádá i smysl. Kde totiž může vztah kdykoliv ukončit, tam se také nemusí namáhat. Naděje proměny člověka dává šanci, že se "vrátí k sobě" a porozumí zevnitř nutnosti "vyživovat" stálou péčí své partnerství - manželství, kterému předchází "exkluzivita" výběru partnera. Kvalita manželství a založení rodiny pak spočívá v "žité lásce" i přes selhávání, kde se setkávají "dvě svobody", které si navzájem nabízejí své možností, a také víru v Druhého s absolutní nadějí v jeho proměnu a jeho neustálé objevování. Pochopí-li člověk problém (?), pozná, že je rodina a domov pro dítě tou nej větší hodnotou - nej větším věnem, kde může pomalu růst, a nechat "zakládat" to původní, lidské, které mu umožní setkání se sebou samým, s celkem světa i s kosmem. V bezpečí domova se pak může odehrát respekt k jinakosti a "zapouštění kořenů do věcí", díky čemuž je člověk uváděn do pravdy a může vnitřně růst. Vše prožité se od útlého dětství ukládá v paměťových drahách lidského mozku a v těle, aby se tak vytvořil základ pro budoucnost, ve které v sobě člověk potřebuje otevřít, jen" jediné: "propasti božství a lidství", a tím vytvořit...

Family has gone through its own change during the course time and it seems that a complexity of time and a complexity of a situation inside the family das not fully aliowe a creation of a security of home and proximity. A man is disturbed, he/she lapses from ones s own principles nad often even looses meaning. Where a relationship can be terminated any time, a man does not have to make any efforts.. A hope for a melamoipliosis of a man oilers a chance for him to "return to oneself'' and to - from inside - understand a necessity for "nurturing" his or her own partnership with a lasting care - a marriage preceeded by "exclusivity" of a partner's choice. A quality of marriage and a foundation of a family is then found in a Jove lived", despite failures, where "two freedoms" meet, mutually offering their own opportunities and also belief in The Other one with the absolute hope in his or her change a"d his or her lasting discovery. Once a man understands the problem (?) he/she will find that a family and home represent for a child the highest value - the greatest gift inside which a child can grow and to let grow the original human "it", which will enable liim/or her to meet one's own "das Selbst", the wholeness of the world and of the universe. In the security of home not only a respect for difference can také...