Bernardino de Sahagún a předkolumbovské pojetí fungování světa

Abstract

(česky) Tato diplomová práce si klade za cíl zdokumentovat vnímání fungování světa předkolumbovskými Aztéky na základě raně koloniálního textu Historia general de las cosas de Nueva España. Jejím autorem je františkánský mnich Bernardino de Sahagún, věnuji se proto v rámci úvodu do kontextu působení františkánů na území bývalé "aztécké říše" těsně po jejím dobytí Španěly. V úvodní kapitole jsou zároveň stručně shrnuty nejdůležitější informace o aztécké civilizaci a jejím střetu s evropskou kulturou. Základ celé práce pak tvoří shrnutí a rozbor Historia general. V této diplomové práci je předkolumbovská kultura prezentována na základě jejích dvou složek - duchovní a "světské". Prostor je zde věnován významu předkolumbovských božstev v životě Aztéků, popisu mnohá rituálů spojených s uctíváním bohů, politické správě "říše", ale například i výchově dívek a chlapců v aztécké společnosti. Na základě rozboru textu zároveň poukazuji na zkreslení některých informací obsažených v Sahagúnově díle a nutnost číst tuto jeho práci do jisté míry kriticky.

(in English) The aim of this thesis is to document the Pre-Columbian understanding of the world based on the early colonial text Historia general de las cosas de Nueva España. The author of this book is a Franciscan Friar Bernardino de Sahagún, for that reason I also focus in the introductory chapters of this thesis on the Franciscan activity in the area of the former "Aztec Empire" straight after the conquest. To provide a complete introduction into the context I also include basic information about the Aztec civilization before the arrival of the Spaniards and about the dramatic encounter of these two cultures. The core of my work is a summary and an analysis of Historia general. In this thesis the Pre-Columbian culture is presented throught its two aspects - the spiritual and the "mundane". The content of the thesis provides information about the singificance of the gods in the life of the Aztecs, the rituals dedicated to them, political administration of the "empire" but as well for example the education of the young girls and boys in the Aztec society. Based on the analysis of the Sahagún's text I also mention the distortion of some parts of the text and I point out the necessity for critical reading of his work.