Konverze k judaismu v zrcadle židovské tradice a historie
Conversion to Judaism a Reflection to Jewish Oral Tradition and History
dizertační práce (OBHÁJENO)
![Náhled dokumentu](/bitstream/handle/20.500.11956/42018/thumbnail.png?sequence=8&isAllowed=y)
Zobrazit/ otevřít
Trvalý odkaz
http://hdl.handle.net/20.500.11956/42018Identifikátory
SIS: 102804
Kolekce
- Kvalifikační práce [23201]
Autor
Vedoucí práce
Oponent práce
Nosek, Bedřich
Weis, Martin
Fakulta / součást
Filozofická fakulta
Obor
Dějiny a kultury zemí Asie a Afriky
Katedra / ústav / klinika
Katedra Blízkého východu
Datum obhajoby
20. 9. 2012
Nakladatel
Univerzita Karlova, Filozofická fakultaJazyk
Čeština
Známka
Prospěl/a
Disertační práce se zabývá konverzí k judaismu z hlediska židovské ústní tradice a historie. Úvodní část je věnována obecné problematice konverzí, zákonům a ustanovením židovského práva-halachy týkajících se konverzí a názorům učenců talmudického období na ně. Následují chronologicky řazené části obsahující příklady konverze jednotlivců i etnických skupin (Samaritáni) biblického období s důrazem na jejich uvedení v zapsané ústní tradici, v Mišně, Gemaře a midraších. Podobně je tomu i na příkladech konvertitů epochy řecké a římské antiky. Tuto část uzavírá kapitola o konvertitech v sasánovské Babylónii. Práce pokračuje příklady konverzí z období pozdní antiky a raného středověku, a to i v okrajových částechch tehdejšího známého světa - severní Afrika, Etiopie, Jemen a povolžské stepi chazarského kaganátu. Následují příklady jednotlivých konverzí k judaismu ve středověké a novověké Evropě 17. a 18. století. Klíčová slova: judaismus, konverze, konvertité, halacha, ústní tradice.
The thesis deals with conversion to Judaism from the point of view of the Jewish oral tradition and history. First part is focused on the general issue of conversions, laws and regulations of the Jewish law (Halakha) dealing with conversions, and views held by scholars belonging to the Talmudic period. Chronologically ordered sections follow, containing examples of conversions of both individuals and ethnic groups (Samaritans) of the Biblical period with an emphasis on their presence in written oral tradition, in Mishna, Gemarah and midrashes. Examples of converts of the Hellenic and Roman periods are presented in a similar fashion. This part is concluded with a chapter on converts in the Sassanid Babylonia. The thesis then presents examples of conversions from the late Hellenic period and early Middle Ages, including peripheral parts of the then know world - northern Africa, Ethiopia, Yemen and the Khazar Khaganate in the steppes along the Volga river. The last part of the thesis consists of examples of individual conversions to Judaism in the Europe of Middle Ages and the seventeenth and eighteenth centuries. Key Words: Judaism, conversion, converts, Halakha, oral tradition.