Laïcité ve francouzském politickém diskursu v době redakce zákona o oddělení církví a státu a během prezidentských voleb 2017

Abstract

Ačkoliv byla laïcité, striktní forma státního sekularismu ve Francii, vytvořena zákonem o oddělení státu a církví již roku 1905, hrála klíčovou roli ve francouzských prezidentských volbách v roce 2017. Dnes je Francie státem s největším počtem židů a muslimů v Evropě. V kontextu takto odlišné demografické situace oproti roku 1905 si dnes Francie klade otázku, zda je tento sto let starý princip vyhovující. Autor si však položil otázku, zdali se princip laïcité nemění alespoň významově. Tato bakalářská práce porovnává politický diskurs v době redakce zákona z roku 1905 a během francouzských prezidentských voleb z roku 2017 s cílem zjistit, nakolik současní politici jsou ve svých interpretacích laïcité blízcí idejím a hodnotám zákona z roku 1905. Zároveň práce zkoumá také, zda jsou dnes v debatě o laïcité přítomny názory, které v roce 1905 ustoupily stranou či nové fenomény v debatě ohledně laïcité. Politický diskurs je porovnáván na třech tématech, která jsou společná pro debaty v oba momenty. Výsledky studie ukazují, kteří prezidentští kandidáti byli ve svých interpretacích nejblíže duchu zákona z roku 1905, mapují pohyb odlišných idejí napříč politickým spektrem a objevují nové rozměry tohoto problému.

Laïcité is a very strict form of religious neutrality in France created in 1905 by the law separating the church and state. It was nevertheless one of the hot topics of the French presidential elections in 2017. Nowadays France is acountry with the biggest Jewish and Muslim populations in Europe. With a demography so different from the one in 1905 France is today having a debate over the relevance of the definition of laïcité by the more than 100 years law. In this paper, the author studies whether the notion and interpretation laïcité has changed. By comparing political discourse in both 1905 and 2017, author aims to find out which presidential candidates in the 2017 election define laïcité in accordance with the its creators and with the law itself, what happened with the minority opinions that were not implemented in the law and whether they are still present in the debate and what knew opinions and interpretations exist today but not during the legislative process in 1905.