Hríby a haldy. Symbolické procesy a praktiky vymedzovania skupinových hranic v Kukoliciach

Abstract

Presented paper is concerned with the issue of symbolic processes and practices used for creation of group boundaries of Kukolice community. The village inhabitants use various images and narratives in order to enact the boundaries in relation to the neighbouring Polish group. The main objective of the work is to analyze and understand the aforementioned practices. The paper uses theoretical background based on Cohen's Symbolic Construction of Community, Said's Orientalism and Elias's foreword to the Established and the Outsiders to interpret and analyze the empirical data. The research was carried out in a village inhabited by 390 people, located on the border with Poland in Frydlant area. Unstructured interviews, participant observations and analyses of media and official documents were mostly used during the research. Over the course of the analysis, Poles seem to merge with the images of mine and power plant, dirt, poverty and lesser degree of civilization that are all ascribed to the Polish territory behind the border, following Taussig's concept of mimetic faculty.

Hlavným problémom textu je téma symbolických procesov a praktík vytvárania skupinových hraníc komunity v Kukoliciach. V obci je u obyvateľov pozorovateľné silné vymedzovanie sa voči susednej skupine Poliakov, s použitím rôznych naratívov a predstáv. Ústredným cieľom práce je snaha o porozumenie a vysvetlenie daného stavu. V texte sa pri analýzach a interpretáciách empirických dát pracuje najmä s teoretickými východiskami Cohenovej knihy The Symbolic Construction of Community, Saidovho Orientalizmu a Eliasovho úvodu k The Established and the Outsiders. Výskum bol uskutočnený v oblasti Frýdlantského výbežku, v obci o veľkosti 390 obyvateľov hraničiacej s Poľskom. Boli pri ňom využité najmä neštrukturované rozhovory, zúčastnené pozorovania a analýzy mediálnych a úradných dokumentov. Počas analýzy sa ukázalo, že Poliaci prenesene splynuli s obrazmi bane a elektrárne, špiny, chudoby a nižšej civilizačnej úrovne, ktoré sú pripisované poľskému územiu za hranicou - zodpovedajúc Taussigovmu konceptu mimesis.