Politický vývoj postsaddámovského Iráku. Šíité mezi sektářstvím a nacionalismem.

Abstract

Tato diplomová práce zkoumá vývoj postavení iráckých šíitů v Iráku a vývoj jejich postojů k tomuto státu, zvláště v době po americké invazi do Iráku v roce 2003. V centru pozornosti jsou koncepty nacionalismu, sektářství a identity v rámci iráckého státu a šíitské komunity. Práce je rozdělena na dvě hlavní části, první část je věnována období před rokem 2003 a druhá období od roku 2003 do dnešních dnů. Současná šíitská identita a postavení v iráckém státu bylo formováno jejich historií před rokem 2003. Důkladné osvětlení irácké šíitské historie v tomto období je zásadní pro pochopení událostí po invazi. Od založení moderního iráckého státu, a dokonce i v dobách Osmanské říše, byli šíité tradičně vyloučeni ze sféry politické moci. Politické rozdělení šíitů a sunnitů se odráželo i v rozdílném společenském statusu mezi bohatšími sunnity a chudšími šíity. Tato situace měla za následek vytvoření zdánlivě nepřekonatelných bariér mezi oběma komunitami. I když se monarchie ovládaná sunnity nesnažila aktivně o zapojení šíitů do společnosti, tyto bariéry začaly zvolna mizet, když ve 30. a 40. letech minulého století šíitský komunita zaznamenal ekonomický růst a pokrok ve vzdělání. Následná 50. a 60. léta (republikánská "mezihra") se částečně díky sekularizujícím trendům léta nesla ve znamení největšího...

This thesis examines the Iraqi Shia community's evolving approach towards and their position in the Iraqi state, especially after the American-led invasion in 2003. The focus is on concepts of nationalism, sectarianism, and identity within the Iraqi state and the Shia community. This thesis is subdivided into two main parts, the first of which considers the time period before 2003. Contemporary Shia identity and standing in Iraq was forged in the crucible of pre-2003 Iraq, so a thorough background in this time period is essential for understanding events after the invasion. Since the founding of the modern Iraqi state, and even during Ottoman times, Shias have traditionally been excluded from positions of power. This political division reflected the socioeconomic divide between the wealthier Sunni and poorer Shia communities. This situation resulted in sharp barriers between Sunnis and Shias. Although the Sunni-dominated monarchy was not actively trying to incorporate the Shias, economic and educational progress eventually reached some in the Shia community beginning in the 1930s and 1940s, and several of these sectarian barriers faded. Partly due to a secularizing trend, the 1950s and 1960s (the "intermezzo" republican period) witnessed the greatest amount of intermingling between these sects in...