O pojmu rozumění v novější hermeneutické filosofii

Abstract

V této práci jsem se pokusil zmapovat nejvýznamnější milníky v dějinách novější hermeneutické filosofie a soustředil jsem se na nejdůležitější pojem hermeneutické filosofie, totiž na pojem rozumění. Pokoušel jsem se o to, aby má Bakalářská práce nebyla pouhou mrtvou encyklopedií jednotlivých autorů. Tato práce nemá být pouhým shrnutím jednotlivých faktů, nýbrž se mi jednalo spíše o to, abych nahlédl dějiny pojmu rozumění jako jeden z důležitých duchovních pohybů kontinentální filosofie. Šlo o to, abych za agregátem jednotlivých autorů a témat zahlédl něco, co tyto jednotlivosti přesahuje. Mojí snahou bylo ukázat pojem rozumění v kontextu a souvislostech, dále zdůraznit vzájemné přesahování a obohacování mezi jednotlivými autory, nenahlížet jednotlivé hermeneutické problémy pouze v kontextu díla a doby jednotlivých autorů, nýbrž v hermeneutických souvislostech celé novější hermeneutické filosofie. Za jednotlivými "fakty" zahlédnout to, co i zapřísáhlý antidialektik nazývá duch, a pokusit se tento duchovní pohyb ukázat.

The purpose of this article is to show the most significant landmarks of history of new hermeneutics and to concentrate on the most important concept of new hermeneutics, namely on the concept of understanding. I tried to avoid, so that this text would be just some dead encyclopedia of authors of new hermeneutics. This work should not be some recapitulation of singular facts, but I have been trying to look into the history of the concept of understanding and to look at it as to one of the most important intellectual movement of continental philosophy. My attempt was to spot behind the aggregate of authors and topics something, which these details exceeds. My purpose was to show the concept of understanding in the context and relations, further to underline mutual overlapping and benefication between individual authors of new hermeneutics, and also not to look at singular problems of hermeneutics just in the context of the work and time period of singular author, but in the connections of new hermeneutics in whole. Behind the singular "facts" to catch a glimpse of something, what even convinced anti-dialectician calls spirit and to attempt to show this intellectual movement.