Recepce Burkova Filosofického pojednání v německé jazykové oblasti v osmnáctém století

Abstract

Tato práce se zabývá recepcí Burkova Philosophical Enquiry v německé jazykové oblasti v devatenáctém století se zaměřením na prozkoumání způsobů, jimiž autoři z širokého spektra dobových proudů reagují na Burkovu teorii. Snažili jsme se nalézt rozdíly a příbuznosti v přístupu různých německých estetiků k tomuto modelovému příkladu britského empirismu osmnáctého století. Navzdory značné osobní různorodosti svých vlastních filosofických zásad se toto autoři jeví být téměř jednohlasní ve svém odmítání Burkova systému spolu s jeho pozorováními (na rozdíl od myslitelů osmnáctého století) a zvláště v zamítnutí jeho odlišení vznešena a krásna. O Burkovi se v devatenáctém století hovoří především buď v souvislosti s pojmem vznešena anebo ve spojitosti s nedostatečností jeho empiristické, sensualistické teorie.

This work is concerned with the reception of Edmund Burke's Philosophical Enquiry in the German - language area in the nineteenth century with the focus on examination of the ways, in which authors of wide range of nineteenth century currents respond to Burke's theory. We tried to find the differences and affinities in the aproach of various German aestheticians to this model example of British eighteenth century empirism. Despite of the great individual diversity between their own philosophical principles, these autors seems o be almost unanimous in their rejection of Burke's system along with his observations (in contrast with thinkers of eighteenth century) and particularly in refusal his separation of the Sublime and the Beautiful. Burke is in the nineteenth century discussed primarily either in context of the concept of Sublime, or in connection with the insufficiency of his empirical, sensualist theory.