Karneval a schizofrenie mostecké krajiny.

Abstract

Resume The goal of my thesis is to familiarize readers with Schizophrenia, a term used by local people to describe a traumatic social phenomenon which is to be found in Most brown coal mining region, northern part of Czech Republic. I start from Sherry Ortner's assumption that history is influenced both by social system and by agency. Therefore, I analyze traumatic face of Most landscape, reorganized by modern technology heavily together with anency of local inhabitants transformed onto collective public events. Readers can find here one of the first attempt to organize rich material, collected durnig my five years long ethnographic field work done in a Strupcice village. By the reasons of socialistic programme to mine the village and thanks to postsocialistic changes in Czech law, Strupcice got stuck and surrounded by two large mines. The village is dynamically developing presently. There are two main chapters from total five in the thesis. In the first one, I find the traumatic part of the surrounding landscape in several kinds of material, nevertheless the most important one is represented by naratives. Another main chapter is focused on collective events. I analyze them using some concepts of several anthropolgists, for example Victor Turner and his Social drama, Richard Schechner and his Performance,...

Cílem mé práce je porozumět jevu Schizofrenie, kterým někteří z obyvatel mostecké krajiny nazývají svůj osobní rozkol, způsobený životem v tamějším specifickém sociálním světě. Vycházím zde z předpokladu obecné teorie praxe, že historie je něčím, co sami lidé vytváří pod silným tlakem systému, v kterém se pohybují. Práce je prvním pokusem o uspořádání mého pětiletého etnografického výzkumu v obci Strupčice, která měla být podle socialistických plánů vytěžena, ale díky právním změnám po roce 1989 zůstala zachována; ovšem zaříznutá mezi dva velkokapacitní lomy a povrchovou výsypku. První ze dvou hlavních kapitol je zaměřena na odhalování traumatické povahy mostecké krajiny. V druhé hlavní kapitole ukazuji kvality, které pocházejí díky agency tamějších obyvatel, vtělené do takzvaných společenských akcí, s kterými ve spolupráci se společenskovědními teoretiky a jejich koncepty zacházím např. jako se sociálními dramaty (Victor Turner), performancemi (Richard Schechner), či rituály jako časoprostory, kde opravdové emoce a konstruovaná relita může přecházet do každodenního života (Edward Schieffelin).