Show simple item record

Evil and its Remedy in the Thought of Rousseau
Zlo a jeho náprava v myšlení J. J. Rousseaua
dc.contributor.advisorMatějčková, Tereza
dc.creatorStejskalová, Simona
dc.date.accessioned2019-11-11T10:02:05Z
dc.date.available2019-11-11T10:02:05Z
dc.date.issued2019
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.11956/111825
dc.description.abstractThis paper is focused on the problem of evil in the thought of Jean-Jacques Rousseau. Rousseau deviates from traditional approach to evil by an assumption that human nature is good. In his conception, moral evil is neither the consequence of turning away from God, nor a deliberate action of a man. As Rousseau belongs to the authors who assume that understading of evil enables us to overcome it, in my paper I inquire into two aspects of the problem - the origin of evil and its remedy. Firstly, the origin of evil is examined by Rousseau's investigation into alienated human nature in the society as the result of historical process. In this process a significant role is played by new passion born in society, self-love. Secondly, my goal is to explain his solution to the problem of evil as we can find it in his political and educational works. Rousseau neither condemn humanity, nor he seeks the redemption in grace. He allocates resposibility for evil's remedy to humans. I am therefore interested in the conditions which can faciliate this remedy. The development of Rousseau's responses to the problem of evil finally serves to show his solution to the problem of teodicy. Keywords Jean-Jacques Rousseau Evil Self-love General Will Theodicyen_US
dc.description.abstractBakalárska práca sa venuje problému zla v myslení J.-J. Rousseaua. Rousseau sa od tradičného chápania zla odkláňa predpokladom, že človek je prirodzene dobrý. Zlo prítomné vo svete tak nie je ani výsledkom odvrátenia sa od Boha, ani vedomím konaním. Pôvod zla u Rousseaua skúmam prostredníctvom jeho popisu odcudzenej ľudskej prirodzenosti v spoločnosti ako výsledku dejinného procesu, v ktorom významnú úlohu hrá nová vášen, ktorá v spoločnosti vzniká - sebaláska. Mojím cieľom je tiež vyložiť Rousseauovo riešenie problému zla ako ho nachádzame v spise O spoločenskej zmluve a v Emilovi. Rousseau človeka nezatracuje, ani nehľadá spásu v milosti. Zodpovednosť za nápravu zla prisudzuje človeku. Zaujíma ma preto za akých podmienok je táto náprava možná. Rozvinutie Rousseauovych odpovedí na otázky po pôvode a náprave zla vo svete mi napokon slúžia k vyjasneniu Rousseauvho riešenia problému teodicey. Kľúčové slová Jean-Jacques Rousseau, Zlo, Sebaláska, Všeobecná vôľa, Teodiceacs_CZ
dc.languageSlovenčinacs_CZ
dc.language.isosk_SK
dc.publisherUniverzita Karlova, Filozofická fakultacs_CZ
dc.subjectRousseau|Zlo|Sebaláska|Všeobecná vôľa|Teodiceacs_CZ
dc.subjectRousseau|Evil|Self-love|General will|Theodicyen_US
dc.titleZlo a jeho náprava v myslení J. J. Rousseauask_SK
dc.typebakalářská prácecs_CZ
dcterms.created2019
dcterms.dateAccepted2019-09-10
dc.description.departmentÚstav filosofie a religionistikycs_CZ
dc.description.departmentInstitute of Philosophy and Religious Studiesen_US
dc.description.facultyFaculty of Artsen_US
dc.description.facultyFilozofická fakultacs_CZ
dc.identifier.repId211182
dc.title.translatedEvil and its Remedy in the Thought of Rousseauen_US
dc.title.translatedZlo a jeho náprava v myšlení J. J. Rousseauacs_CZ
dc.contributor.refereeJirsa, Jakub
thesis.degree.nameBc.
thesis.degree.levelbakalářskécs_CZ
thesis.degree.disciplineFilozofiecs_CZ
thesis.degree.disciplinePhilosophyen_US
thesis.degree.programPhilosophyen_US
thesis.degree.programFilozofiecs_CZ
uk.thesis.typebakalářská prácecs_CZ
uk.taxonomy.organization-csFilozofická fakulta::Ústav filosofie a religionistikycs_CZ
uk.taxonomy.organization-enFaculty of Arts::Institute of Philosophy and Religious Studiesen_US
uk.faculty-name.csFilozofická fakultacs_CZ
uk.faculty-name.enFaculty of Artsen_US
uk.faculty-abbr.csFFcs_CZ
uk.degree-discipline.csFilozofiecs_CZ
uk.degree-discipline.enPhilosophyen_US
uk.degree-program.csFilozofiecs_CZ
uk.degree-program.enPhilosophyen_US
thesis.grade.csDobřecs_CZ
thesis.grade.enGooden_US
uk.abstract.csBakalárska práca sa venuje problému zla v myslení J.-J. Rousseaua. Rousseau sa od tradičného chápania zla odkláňa predpokladom, že človek je prirodzene dobrý. Zlo prítomné vo svete tak nie je ani výsledkom odvrátenia sa od Boha, ani vedomím konaním. Pôvod zla u Rousseaua skúmam prostredníctvom jeho popisu odcudzenej ľudskej prirodzenosti v spoločnosti ako výsledku dejinného procesu, v ktorom významnú úlohu hrá nová vášen, ktorá v spoločnosti vzniká - sebaláska. Mojím cieľom je tiež vyložiť Rousseauovo riešenie problému zla ako ho nachádzame v spise O spoločenskej zmluve a v Emilovi. Rousseau človeka nezatracuje, ani nehľadá spásu v milosti. Zodpovednosť za nápravu zla prisudzuje človeku. Zaujíma ma preto za akých podmienok je táto náprava možná. Rozvinutie Rousseauovych odpovedí na otázky po pôvode a náprave zla vo svete mi napokon slúžia k vyjasneniu Rousseauvho riešenia problému teodicey. Kľúčové slová Jean-Jacques Rousseau, Zlo, Sebaláska, Všeobecná vôľa, Teodiceacs_CZ
uk.abstract.enThis paper is focused on the problem of evil in the thought of Jean-Jacques Rousseau. Rousseau deviates from traditional approach to evil by an assumption that human nature is good. In his conception, moral evil is neither the consequence of turning away from God, nor a deliberate action of a man. As Rousseau belongs to the authors who assume that understading of evil enables us to overcome it, in my paper I inquire into two aspects of the problem - the origin of evil and its remedy. Firstly, the origin of evil is examined by Rousseau's investigation into alienated human nature in the society as the result of historical process. In this process a significant role is played by new passion born in society, self-love. Secondly, my goal is to explain his solution to the problem of evil as we can find it in his political and educational works. Rousseau neither condemn humanity, nor he seeks the redemption in grace. He allocates resposibility for evil's remedy to humans. I am therefore interested in the conditions which can faciliate this remedy. The development of Rousseau's responses to the problem of evil finally serves to show his solution to the problem of teodicy. Keywords Jean-Jacques Rousseau Evil Self-love General Will Theodicyen_US
uk.file-availabilityV
uk.publication.placePrahacs_CZ
uk.grantorUniverzita Karlova, Filozofická fakulta, Ústav filosofie a religionistikycs_CZ
thesis.grade.code3


Files in this item

Thumbnail
Thumbnail
Thumbnail
Thumbnail
Thumbnail
Thumbnail

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record


© 2017 Univerzita Karlova, Ústřední knihovna, Ovocný trh 560/5, 116 36 Praha 1; email: admin-repozitar [at] cuni.cz

Za dodržení všech ustanovení autorského zákona jsou zodpovědné jednotlivé složky Univerzity Karlovy. / Each constituent part of Charles University is responsible for adherence to all provisions of the copyright law.

Upozornění / Notice: Získané informace nemohou být použity k výdělečným účelům nebo vydávány za studijní, vědeckou nebo jinou tvůrčí činnost jiné osoby než autora. / Any retrieved information shall not be used for any commercial purposes or claimed as results of studying, scientific or any other creative activities of any person other than the author.

DSpace software copyright © 2002-2015  DuraSpace
Theme by 
@mire NV